HISTORIER OM HJELP. Ekte mennesker som har kommet ut av å leve LHBT-livet. De har hatt profesjonell rådgivning, emosjonell støtte fra venner og familie og om ønsket bønn. Dette er hva myndighetene ønsker å forbudte og kaller dem konverteringsterapi.

Fire personer i videoer, og ytterligere 13 personer deler sine skrevne historier på denne siden.

Denne første videoen på 10 minutter har korte fester av fire lengre intervjuer for å gi en rask oversikt over de fire personene som deler historiene deres om å komme ut av LHBT-livene. Noen snakker om den delen av rådgivningen “konverteringsterapi” som ble spilt for å hjelpe dem.

De snakker også om vondt som blir påført dem av sekulære rådgivere som ønsker å pålegge sin tro, og prøve å bekrefte de homofile orienteringene.

De fire fulle intervjuene kan lyttes til her.

Les eller lytt til andre som deler historiene sine.

Andrew P.

Jeg var 24 år gammel da jeg nådde ut til min lokale kirke som jeg gikk på, for å få hjelp med depresjon og attraksjon av samme kjønn. Jeg ville ikke ha denne attraksjonen for samme kjønn. Jeg hadde venner som var homofile og lesbiske. Jeg hadde ingen problemer med dem, men for meg selv ville jeg ikke det. Det gikk ikke med kjernetroene mine, og jeg ønsket å få en kone og barn i fremtiden. Så på reisen min fikk jeg hjelp gjennom rådgivning og bønn ved forskjellige kirker og departementer. Disse var lokalisert i hele Melbourne Victoria. Ikke en gang ble jeg noen gang presset til eller følte meg dårlig av disse kirkene eller departementene. De tok så imot LHBT-mennesker, og så kjærlige og hyggelige, til tider var jeg ikke sikker på om de faktisk skulle hjelpe meg med å endre. Jeg ble alltid vist kjærlighet og frihet til å gjøre hva jeg måtte ønske om attraksjonen min av samme kjønn.

Disse erfaringene, gjennom rådgivning og bønn med kirker og departementer, hjalp depresjonen min til å forsvinne og tok bort min angst. Med tiden forsvant også den samme kjønnets attraksjon. Når jeg skriver dette i en alder av 35, er jeg lykkelig gift med to barn og vil bare være sammen med min kone. Jeg angrer ikke på at jeg giftet meg og fantaserer aldri om å være med samme kjønn. Jeg elsker livet mitt og vet at det er på grunn av disse departementene og kirkene, sammen med Gud, som har forandret meg. Disse typer behandlinger er så kjærlige og hjelpsomme. Jeg kan ikke forstå hvorfor det er en bevegelse for å forby dem.

Ruth E.

Det er viktig at vi av samme kjønn tiltrekker mennesker i nød eller smerte, kan finne den slags hjelp vi forholder oss til. Jeg søkte etter et kristent departement for å hjelpe meg med å takke den samme kjønnets attraksjon, fordi de sekulære organisasjonene ignorerte eller kom i konflikt med troaspektet, så jeg kunne ikke være helt åpen med dem. Heldigvis fant jeg et kristent departement som omhandlet relasjonell brokness, uten å prøve å love eller tvinge noe. Deres omsorg reddet livet mitt, lettet min forvirring og nød, ga meg forståelsesfulle venner å snakke med, gjenopprettet min mentale helse i løpet av de neste to årene, og vi forblir i kontakt, over 5 år senere. Hold andre som meg i å ta den verste veien ut.

Steve W.

Jeg “kom først ut” som en homofil mann i mine tidlige 20-er, og selv om jeg ikke ønsket å utføre mine homofile tilbøyeligheter, følte jeg meg likevel i fred med den delen av hvem jeg var. Rett etterpå kom jeg til en beslutning og valgte å leve et liv med sølibat og tjeneste for Gud i kristen tjeneste. Det var ikke lenge etter at jeg møtte en kristen jente som rørte heteroseksuelle attraksjoner i meg, jeg hadde aldri følt meg før (frem til det punktet jeg alltid hadde identifisert som utelukkende homoseksuell i orientering)

Støtten jeg søkte fra en av mine lokale kirker for å bidra til å gi mening om alt dette, var medvirkende til å sette min seksuelle orientering på en helt ny bane. Jeg vil understreke at på ingen tid, i de tidlige dagene, og heller ikke under mer formelle rådgivningsprosesser i senere år, utgjorde noen behandlingsmetoder som såkalt 'Reparativ terapi'. Homofil til rett var aldri målet. Etter min erfaring var det aldri noen tvang, tvilsomme 'reparative' praksiser eller forslag om at jeg skulle prøve "falsk-det-til-du-gjør-det" -tilnærmingen. Tvert imot ble jeg møtt med mye ubetinget kjærlighet og støtte og oppmuntring til å bare overgi livet mitt i Guds hender (som jeg allerede hadde gjort) og overlate min seksualitet til ham. Jeg er nå i slutten av 40-ene og har kommet til å lære at det sjelden er raske fikser i disse situasjonene, men jeg kan ærlig si at jeg føler meg mer innhold i det kjærlige forholdet og seksuell intimitet med min kone enn noen gang før. Jeg har siden fått vite at det var mange medvirkende faktorer til min opprinnelige seksuelle legning, som jeg har hatt anledning til å bearbeide og bevege meg utover, muligheter som kan ha unndratt meg, hadde jeg blitt nektet den slags støtte som ble gjort tilgjengelig for meg gjennom disse årene.

Jeg har møtt andre menn og kvinner med et lignende vitnesbyrd, noen av dem har blitt gode venner, så vel som de som ikke har følt seg tiltrukket av det motsatte kjønn, men valgt sølibat som jeg en gang hadde, og fortsatt andre som har valgt å omfavne deres homoseksuelle orientering og gjør sitt beste for å prøve å forene dette med sin kristne tro - jeg elsker dem alle, til tross for våre forskjeller i tro. Jeg har også deltatt på samlinger av seksuelle innløsningsdepartementer fra hele landet og kan si med oppriktighet, at ingenting jeg har sett eller hørt noen gang har hatt noen likhet med den stereotypiske 'Reparative Therapy' -retorikken som sies å bli praktisert av slike grupper. Igjen, tvert imot, det er faktisk mye vekt på å distansere seg fra slik praksis.

Frem til nå har jeg ikke laget en sang og dans om min egen erfaring, men har blitt stadig mer forvirret av den uvitende pressen fra noen idealistiske minoritetsgrupper for å legge ned seksuelle innløsningsdepartementer fra mennesker som mottar støtte, noe som virkelig er et brudd på deres rett til selvbestemmelse! På samme måte som støtte bør gjøres tilgjengelig for de som ønsker å komme til orde med sin samme kjønnsorientering, bør støtte fortsette å gjøres tilgjengelig for de som foretrekker å forfølge alternative alternativer. Så jeg føler meg tvunget til å "komme ut igjen", ikke lenger som en utelukkende homofil mann. Hvis folk ikke tror på Gud eller Bibelens lære, har de rett til å velge en annen vei, men vær så snill, ikke nekte andre mennesker som ønsker å følge deres tro, muligheten til å oppleve noe som ligner på meg hvis de vil.

Andy W.

Vennligst ikke forby det du kaller "Konversjonsterapi." Du hevder det er skadelig og kan føre til at folk blir selvmordende, men jeg har funnet OPPOSITET. Jeg var desperat og selvmordende før rådgivning, og jeg er rolig og glad nå. Rådgivningen (eller "konversjonsterapi") så på hvorfor jeg fant visse menn attraktive og hvorfor jeg så på visse homofil porno, men tok da opp min selvoppfatning av min maskulinitet som kom fra flere barndomstraumer. Rådgivningen tok for seg disse traumene i tråd med mine troverdier (og mot LGBTQI + -verdiene), og jeg har nå ingen indre konflikter, ikke noe ønske om selvskading, jeg føler meg trygg, selvsikker og rolig. Jeg direkte tilskriver disse positive følelsene med rådgivningen som andre vil betegne som "konverteringsterapi". Vennligst ikke forbud denne typen rådgivning.

Emma T.

Jeg er kristen, men har også opplevd attraksjon av samme kjønn og var involvert i et samme kjønn forhold til og av i 4 år i de tidlige 20-ene. Som kristen var jeg klar over Bibelens lære om seksualitet og forhold og ønsket å leve et liv som æret Gud. Jeg fant ut om en kristen støttegruppe sør i Sydney hvor jeg kunne møte andre kristne menn og kvinner som opplevde attraksjon av samme kjønn, men valgte å leve livet Guds måte. Denne støttegruppen var livreddende for meg. Jeg var i stand til å snakke med andre i en lignende situasjon der jeg ikke ble dømt og ble støttet på min valgte vei. Jeg vokste mye i forståelsen av Guds kjærlighet til meg og min verdi og verdi for ham. Før jeg fikk denne støtten, hadde jeg følt meg isolert, deprimert og håpløs, men etter å ha deltatt i denne gruppen ble jeg støttet og oppmuntret. Jeg deltok i støttegruppen da jeg syntes det var så nyttig og livgivende. Så fortsatte jeg å lede denne gruppen og en annen gruppe også da jeg ønsket å støtte og gi håp til andre som jeg hadde opplevd.

Jeg forstår at det blir diskutert lover i Victoria som kan forhindre at støtte som dette blir lovlig i fremtiden. Ikke stopper støttegrupper som dette fra å kunne fortsette. Mennesker har rett til autonomi og velge den veien som passer for dem. Vær oppmerksom på min historie og folks rett til å ta trosbaserte valg angående hvordan de lever. Vi trenger støtte også.

Pete N.

Jeg ble dypt forstyrret av å høre om dette lovforslaget ble lagt frem for parlamentet for å prøve å forby folk å søke hjelp av en homoseksuell eller lesbisk livsstil. Jeg forstår at noen mennesker hadde fryktelige opplevelser for mange år siden med det noen kaller “konverteringsterapi”. Og hjertet mitt går ut til disse menneskene. Kirkens opplevelser var ikke noe av historiene som ser ut til å komme. Jeg snakker som en som var medlem av 4 forskjellige kristne kirkesamfunn i løpet av en 30 års periode. Og jeg forlot også kirken i 14 år for å leve en homoseksuell livsstil. Og dette er min historie.

I midten av 30-tallet forlot jeg kirken for å utforske homoseksuelle scener og se om den ville oppfylle meg. Til å begynne med ble jeg fascinert av alle klubbene og de sterke lysene og festene. Kombinert med all oppmerksomheten du får som den "nye fyren" i klubben. Jeg tilbrakte 14 år i den livsstilen og møtte den mest fantastiske fyren i løpet av den tiden. Vi var sammen i over 6 år. Jeg elsker ham fremdeles som en venn. Familien hans var også de mest fantastiske menneskene. De omfavnet meg og inkluderte meg i alt de gjorde. Jeg kunne ikke utsette dem. Men selv om jeg hadde denne fantastiske partneren som behandlet meg som en konge, ville jeg våkne opp midt på natten med tårer i øynene. Livsstilen jeg trodde skulle bringe meg lykke, brakte meg dypere og dypere i depresjon fordi den ikke kunne gi meg den indre roen som bare kommer av å kjenne Gud. Det er noe det er umulig å forklare for noen som aldri har vært kristen og hatt et DYPT forhold til Gud.

Etter 10 år begynte jeg å lete etter en vei ut. Etter hvert kom jeg over Forny og fikk kontakt med noen av lederne. De møtte meg for kaffe. Bød meg håp og å gi meg beskjed om at mange mennesker hadde gått ut av den livsstilen og funnet roen jeg lette etter. Disse menneskene prøvde ikke på noe tidspunkt å bruke makt eller presset meg til å endre livsstilen min. Det var det samme med alle fire kirker jeg deltok gjennom årene. Ingen leder eller person har noen gang avvist meg fordi jeg slet med homofili. De rakte ut til meg i kjærlighet så godt de kunne og tilbød meg hjelp ved å be meg gjennom de mørke tidene i livet mitt. De delte hva Bibelen hadde å si om temaet homofili og presenterte fordeler og ulemper ved hver avgjørelse. Men det var opp til meg om jeg mottok den meldingen eller avviste den. Jeg kan bare prise alle de forskjellige menneskene og lederne fra kirkene jeg var en del av gjennom årene. Og spesielt FORNYTT for å stå ved siden av meg mens jeg tok ytterligere 5 år før jeg bestemte meg for å forlate livsstilen. Ikke en gang tvang de eller presset meg til å forlate den livsstilen. Det var mange ganger de var der som en skulder å gråte på. Noen jeg kunne avlaste til som visste hva jeg slet med og kunne forholde meg til det. Jeg ærer de som sto ved meg i løpet av den sesongen av livet mitt. Mens de stilte opp med mye forfølgelse fra LHBTIQ-samfunnet.

Hvilken rett har en gruppe mennesker til å prøve og BAN meg fra å søke hjelp fra den livsstilen gjennom avenyen jeg valgte å gå. Enten det er gjennom kirken eller en annen organisasjon. Jeg har like mye rett til å FORLATE den livsstilen når som helst jeg vil, som de må leve den hvis de velger. Men ingen har rett til å tvinge sitt synspunkt på den andre.

I dag er jeg 2 år ute av den livsstilen, og livet mitt blir alt jeg håpet på. Jeg har den freden tilbake som ingen mennesker kan ta fra seg. Jeg regner meg velsignet for å ha en så kjærlig kirkefamilie av mange forskjellige mennesker som sto ved meg og støttet meg på min reise.

Hvis folk ønsker å leve den homoseksuelle livsstilen, bør de ha rett til det. På samme måte, hvis folk ønsker å forlate den livsstilen, bør de få lov til å søke hjelp uansett hva de velger.

Lyn B.

Jeg henvendte meg først til et kristent departement i 1994 for å finne hjelp med min uønskede attraksjon av samme kjønn. Jeg ønsket ikke å bli tiltrukket av samme kjønn fordi det ikke stemmer med min kristne tro, og fordi det ikke er min sanne identitet, men forårsaket av tidlige traumatiske livserfaringer. Gjennom dette departementet fikk jeg den hjelpen jeg trengte for å begynne å overvinne tiltrekningen min og finne indre helbredelse. Det tok noen år, men med hjelp fra dette departementet og andre kristne departementer, pastorer og kristne venner har jeg vært i stand til å overvinne og er nå fri for attraksjoner av samme kjønn. Jeg er veldig opptatt av at den samme hjelpen ikke kan være tilgjengelig i fremtiden for andre som søker den. Åpenbart gjennom min erfaring og opplevelsen av mange andre å overvinne samme kjønn attraksjon er mulig med riktig støtte. Ikke nekte folk retten til denne hjelpen og deres mulighet til å leve i samsvar med deres tro og deres sanne Guds gitte identitet. Ikke la dem være i fred for å lide denne konflikten.

Dani ézard.

Jeg skriver til deg for å dele mitt vitnesbyrd om positive erfaringer med konverteringspraksis, og mine bekymringer for religionsfrihet i det foreslåtte forbudet for konvertering i Victoria. Jeg foretrekker å ikke være anonym.

Jeg er en australsk kvinne med samme kjønn og som er opptatt av å beskytte religionsfrihet i det foreslåtte forbudet for konvertering i Victoria. Jeg har hatt godt av det helseklagenemnda (HCC) definerer som "konverteringspraksis". Min opplevelse av dette har vært bistand fra kristne lekekonsulenter “inkludert forsøk på å eliminere seksuelle og / eller romantiske attraksjoner” jeg har overfor andre kvinner, og hjelp til å reformere min forståelse av seksualitet for å samsvare med tradisjonell kristen moral. Jeg har oppsøkt denne rådgivningen / veiledningen i Northern Territory der jeg vokste opp, og fra en mentor i Victoria. Jeg har opplevd nedsatt depresjon, større klarhet i tankene, mer sunne vennskap og bedre samfunnsinnskudd gjennom “konverteringspraksis”, som etter min erfaring mer nøyaktig kalles kristen leggekonsulent eller mentorskap. Jeg er bekymret for at det foreslåtte forbudet ikke bare beskytter de som har hatt skadelige opplevelser av konverteringspraksis, men også mennesker som meg som har hatt godt av kristendekonstruksjon som passer til HCC-definisjonen av konverteringspraksis. Jeg tror sterkt at virkningen av et forbud mot konvertering på retten til religionsfrihet IKKE er berettiget. ”

John D.

Jeg fant ut at departementet 'Living Waters' var utrolig nyttig, da det ga et trygt og ærlig rom til å snakke om mine kjønnsfølelser og seksuelle identitet i sammenheng med min tro. Dette departementet og noen spesifikke råd om overgrep har vært utrolig nyttig når jeg integrerte som voksen og forene min tro med mine seksuelle attraksjoner.

Robson T.

På midten av åttitallet ble jeg innlagt på et stort viktoriansk læresykehus med depresjon. Da de behandlende leger fikk vite at siden jeg før puberteten hadde foretrukket å være kvinne i stedet for mannlig, fikk jeg diagnosen GID (Gender) og anbefalte at jeg skulle gjennomgå sex re-allocation operation (SRS) som den eneste måten jeg ville kunne løse problemene og leve et oppfylt liv. {Depresjonen ble ignorert og ikke lenger adressert.}

På sykehus ble jeg utsatt for en rekke økter med individuelle leger og noen med andre til stede. Det ble nå tilbudt SRS 'på en plate' - men jeg avslo det. De behandlende legene mistet umiddelbart interessen og utskrev meg fra sykehuset.

Rett etter at jeg ble utskrevet ble jeg kristen, og har hittil vært fiendtlig mot kristendommen. Jeg omfavnet entusiastisk min nye tro. Andre kristne var stort sett på vakt, om ikke fiendtlige mot min fortid. Imidlertid kom jeg etter hvert over en liten gruppe troende som forsto og støttet min posisjon. Etter hvert, mens jeg fortsatte å fokusere på min tro, avtok kjønnets ambivalens.

I de påfølgende årene har jeg møtt mange individer med lignende opplevelser. Etter å ha kommet videre med å løse deres kjønnsydighet med personlig støtte fra likesinnede og små grupper - ikke nødvendigvis kristen. I de samme årene har jeg hatt muligheten til å møte med høyt kvalifiserte erfarne leger og forskere som alle har understreket at det ikke finnes noen kvalitetsvitenskap som støtter ideologien om at uklarhet mellom kjønn bare kan løses ved kirurgi.

I dag, nå på syttitallet, observerer jeg med bekymring regjeringen og ideologiske forsøk på å legitimere transkjønnede og lignende oppførsel og til lovlig å stille stillinger for slike individer og utvinningsgrupper. Å forbud mot slike grupper og enkeltpersoner ville, etter min mening, tilsvarer lovverket som tvinger medlemmer av Anonyme alkoholikere til å møte på puber og vinkjellere.

Marie H.

Jeg skriver dette for å dele om den fantastiske støtten som jeg har fått de siste 15 årene eller så i området min attraksjon av samme kjønn. Jeg hadde uønsket attraksjon av samme kjønn så langt tilbake som jeg kan huske (sannsynligvis fra rundt alder 8 eller 9 i det minste) og innså på videregående at dette ikke var følelser som folk flest opplevde.

Jeg ble kristen da jeg nesten var 20, og på grunn av min sterke overbevisning om at homofili ikke var en del av Guds plan for livet mitt, søkte jeg hjelp til å takle de uønskede attraksjonene og tankene jeg opplevde. Jeg ønsket denne hjelpen og er veldig takknemlig for at jeg klarte å finne den, da dette var en ekstremt vanskelig tid i livet mitt. Jeg følte meg fortapt og forvirret og hadde mange spørsmål. Jeg hadde lest bøker som forklarte at homofili ikke er noe du er født med, men heller noe som generelt utvikler seg gjennom / på grunn av en rekke andre faktorer i livet ditt. Jeg har funnet at dette stemmer i mitt eget liv.

Jeg ble seksuelt misbrukt da jeg var 8 eller 9, jeg fikk ikke god kontakt med moren min og søkte derfor kjærlighet fra eldre kvinner, og jeg hadde en far som var voldelig og kontrollerende og slo meg av menn. Jeg dro til en støttegruppe som jeg synes var utrolig nyttig, for å kunne diskutere og navigere i noen av disse problemene med andre mennesker som hadde lignende historier. Jeg søkte også en-til-en-rådgivning, noe jeg gjorde av og på i mange år. Også dette var ekstremt hjelpsomt og ofte var det jeg følte meg gjennom noen av mine vanskeligste tider. Jeg har vært i stand til å snakke med mange mennesker i kirker som har støttet meg gjennom deres kjærlighet, bønn og støtte.

Jeg er en annen person i dag. Jeg har jobbet gjennom mange av disse problemene fra fortiden min og har funnet mye helbredelse. Jeg har andre som vil stå ved meg i min religiøse overbevisning og fortsette å be for meg når jeg har vanskeligheter på dette området. Jeg har fremdeles attraksjon av samme kjønn, men det er langt mindre et problem for meg i dag enn det var for 15 år siden. Det er ikke på langt nær så tidkrevende og er ikke hvordan jeg definerer meg selv. Jeg er først og fremst kristen. Jeg er nå gift og lever et lykkelig gift liv.

Jeg vet ikke hvordan jeg ville ha overlevd uten støtten jeg fikk, fra kirker, enkeltpersoner og organisasjoner som tjente til å støtte meg på mange måter gjennom årene. Det er mange andre som meg som søker støtte i dag, og som vil søke det i fremtiden. Det er mange jeg kjenner til i den homofile livsstilen som ikke er lykkelige og som vil ha en utvei, men ikke tror at det er mulig fordi det har blitt rammet ned i halsen på oss (av LGBTQ + media / agenda) om at endring ikke er mulig og at folk blir født homofile, derfor er det ingen vei ut, og de burde bare 'akseptere seg selv'. Hvis folk velger å fortsette å leve på denne måten, er det deres valg. Imidlertid, hvis folk "velger" å forlate LHBTQ-livsstilen og ønsker støtte for å gjøre det, er det også deres (og mitt) valg.

Vi skal ikke hindres i å søke hjelp bare fordi andre ikke ønsker å ha hjelp. Ingen støtte / 'konverteringsterapi' blir tvunget til noen. Hvis folk søker støtte og senere ombestemmer seg, kan de fritt gå bort. Men ikke fjern alternativet for de av oss som ønsker og setter pris på og trenger slik støtte. Hvis du ulovliggjør slik støtte, inkludert bønn, rådgivning osv., Vil du senere høre om folk som ønsket støtte men ikke kunne finne den og tok livet, fordi de vil forbli fanget med sin uønskede attraksjon av samme kjønn og tro at det ikke er noe vei ut.

Vi er visstnok et fritt land. Så jeg ber deg, ikke forbud disse 'terapiene' som har vært så utrolig nyttige for meg og mange andre jeg kjenner. La folk få friheten til å velge å søke støtte hvis de ønsker det. Denne støtten og kjærligheten jeg har fått har vært en av de mest dyrebare gavene jeg noen gang har mottatt. Jeg ber om at andre får de samme mulighetene som jeg har hatt.

Irene C.

Jeg heter Irene, og jeg er tiltrukket av samme kjønn. Jeg vokste opp i Vest-Sydney i 80-tallet og hadde en urolig ungdomstid på grunn av seksuelle overgrep mot barn, fysiske overgrep og misbruk av narkotika og alkohol for å takle effekten av dette. Medikamentene og alkoholen ga flere problemer; en skolestans (etter at skolen min ble kastet ut av Sydney Art Museum da jeg ankom blind full), gjengvoldtekt (mens han var beruset), sparket ut av en campingvognpark (på grunn av rus og min innvirkning på andre innbyggere / besøkende). også flere lignende hendelser mens jeg var påvirket av enten narkotika eller alkohol som hadde en ekstremt negativ effekt på livet mitt.

Dette endret seg for meg i en alder av 19 da jeg ble kristen. Etter dette ble jeg hjulpet av kirken min og sluttet å bruke narkotika og alkohol helt. Når jeg var edru nok, klarte jeg å jobbe gjennom historien min, som jeg tror hadde påvirket meg negativt og ført til forvirring om seksualiteten min. Den gangen min kirke hjalp meg med rådgivning og å finne nyttige ressurser og departementer som kunne støtte meg gjennom reisen min. Dette var veldig nyttig, og jeg tror det reddet livet mitt.

Etter å ha mottatt denne hjelpen gikk jeg på universitetet som student i moden alder og ble uteksaminert, etter 4 år, med en grad i sosialt arbeid (førsteklasse utdanning). Jeg tror ikke det ville vært mulig å ha oppnådd dette uten støtten jeg fikk fra min kirken og de forskjellige kristne departementene og ressursene som hjalp meg til å forstå min homoseksuelle ønsker. Hjelpen jeg fikk hjalp meg til å ta et informert valg om fremtiden som jeg ønsket meg selv og ga meg verktøyene jeg trengte for selvbestemmelse.

Jeg tror at folk har rett til å velge sin egen vei, og at ytringsfrihet og tilgang til all informasjon er avgjørende. På University sammenlignet vi ofte kontrasterende meninger og teorier, sikkert noe så viktig og livsbestemmende som ens seksualitet, skulle ha den samme muligheten. Har jeg ikke, som samme kjønn tiltrukket av Christian, rett til tilgang til all støtte og materiale jeg synes er nyttig, selv om det er i motsetning til den populære utsikten.

Sylvester.

I nyere tid har det blitt presset av forskjellige juridiske jurisdiksjoner både nasjonalt og internasjonalt for å forby såkalt 'konvertering' eller reparativ terapi for å hjelpe mennesker å forlate homoseksualitet og ikke lenger ha disse ønskene. Jeg ønsker å komme med mitt vitnesbyrd om slike terapeutiske ressurser fordi jeg er en mann som har hatt stor fordel av å bruke dem. Hvis jeg ble utestengt fra å gjøre det, ville livet mitt, og andres, blitt utarmet.

Jeg er noen som har opplevd attraksjon av samme kjønn (homoseksualitet), og en gang levde slik i nesten fem år. Jeg fortsetter også å ha slike uønskede ønsker og ønsker ikke lenger å leve med dem. Grunnene mine for ikke å ville ha slike ønsker lenger er fordi 1) jeg er kristen og følger ordene i læren til min herre og frelser Jesus Kristus - som er min demokratiske rett og privilegium - og 2) fordi jeg en gang hadde vært homoseksuell jeg fant opplevelsen av å være dypt ødeleggende både for meg selv så vel som for de jeg gjorde det med.

I nesten fem år levde jeg som en aktiv homoseksuell, og sluttet etter hvert. I motsetning til populær myte tok jeg imidlertid ikke denne avgjørelsen fordi jeg ble mobbet; den ble ikke laget på grunn av 'homofobi' (hva det måtte bety), den ble ikke laget fordi kirken angrep meg; og det ble ikke laget bare fordi Bibelen ba meg gjøre det (selv om det var en vesentlig del av det), sluttet jeg fordi jeg virkelig ikke ønsket å leve slik. Jeg syntes den homoseksuelle scenen var ødeleggende fordi jeg ikke fant lykken, oppfylte seksuelle forhold eller noen jeg kunne dele livet med i den tiden jeg var i den. snarere fant jeg overfladiske seksuelle prøver med menn hvis navn jeg aldri visste og hvor jeg alltid bodde, jeg frykter at jeg kunne ende opp med HIV / AIDS. Jeg fant mennesker som bare brydde seg om “å leve for øyeblikket” og lite annet. I den tiden hadde jeg blitt en slave for å begjære og fornedre meg selv da andre degraderte seg selv i det forgjeves håp om å finne en annen mann som ville gi meg den kjærligheten som jeg så desperat søkte. Jeg ble ekstremt trengende, narsissistisk og egoistisk, og jeg var opptatt med å skylde andre i sinne for det livet mitt hadde blitt.

Etter hvert forlot jeg alt det. Jeg er nå i 40-årene og er gift med to barn, men ønsker fortsatt å være fri fra de samme kjønn attraksjonene som jeg har. For å hjelpe meg med min uønskede homoseksualitet, har jeg deltatt på forskjellige bønnemøter og kristne departement som er opptatt av å hjelpe mennesker ut av homofili. Etter hvert kom jeg over en kristen terapeut, som jeg fremdeles ser, for å hjelpe meg med å takle kildene til min homoseksualitet, fordi jeg virkelig ønsker å være fri fra disse ønsker. Ingen av disse departementene og terapiene har noen gang lagt press på meg eller noen for å forlate homoseksualitet: Jeg og andre som deltar på dem er der helt frivillig. Og de er effektive. Jeg har funnet ut at jeg, som et resultat av tilgang til slike ressurser, mistet attraksjonene av samme kjønn både i frekvens og intensitet. De har også hjulpet meg med å takle en rekke andre problemer som utålmodighet, frykt, utrygghet, selvtillit, tvil, selv avsky, sinne og håpløshet.

Jeg har vanskelig for å tro at myndighetene til og med tenker å forby slike ressurser. Hvis noen i dag ønsker å endre sitt biologiske kjønn, har ikke myndighetene noe problem med det, så hvorfor forby terapi for å hjelpe mennesker med uønsket attraksjon av samme kjønn? Hvis en kvinne ønsker å få kosmetisk kirurgi for å endre ansiktet, hvorfor er det ikke ulovlig? Hvis en mann ønsker å bekjempe alkoholisme og ønsker å få tilgang til rådgivning (som bare er en annen form for reparativ terapi, uansett hvilket spesifikt navn det er som 'kognitiv terapi'), har han ikke lov til å få den hjelpen han trenger? Hvis noen ønsker å praktisere homofile og lesbiske, er dette deres valg, og de har frihet til å forfølge det valget; faktisk den homofile reklamen i Sydney som nylig sprøytet “Gay and Lesbian Mardi Gras” (for ikke å nevne “Safe Schools” -programmet), som faktisk oppmuntrer folk til å se homofili som et positivt alternativ. Så hvorfor prøver en regjering å tvinge meg til å ta visse valg i livet mitt og begrense valgene mine? For meg er det dypt udemokratisk, urettferdig og til og med hyklerisk. Som skattyter og innbygger som har rettigheter til forenings- og ytringsfrihet, forventer jeg å kunne leve slik jeg ønsker, og få tilgang til hjelpen jeg trenger for å gjøre det. Disse ressursene fratar ikke andre retten til å leve i homofili som de ønsker - det lar meg (og andre) leve det livet jeg velger, som ingen andre kan fortelle meg hvordan jeg skal leve.

Som sådan oppfordrer jeg personlig alle regjeringer, politikere, samfunnsledere og jurisdiksjoner til å la reparativ terapi være alene ved ikke å gjøre det ulovlig, for å beskytte religionsfrihet og ikke bli holdt i fangenskap for et støyende mindretall av mennesker som presser på for forbud mot ting som de hater og forstår ikke. Hvis et slikt forbud skulle finne sted, ville det ikke bare være å gjøre terapi ulovlig, men det vil frarøve meg selv og andre for å ta virkelig demokratiske beslutninger om våre egne liv. Hvem er andre som forteller meg hvordan jeg skal leve livet mitt?