VERHALEN VAN HULP. Echte mensen die uit het LGBT-leven zijn gekomen. Ze hebben professionele begeleiding gehad, emotionele steun van vrienden en familie en, indien gewenst, gebed. Dit zijn wat regeringen willen verbieden en ze conversietherapie noemen.

Vier mensen in video's en nog eens 13 mensen delen hun geschreven verhalen op deze pagina.

Deze eerste 10-minutenvideo bevat een korte greep uit vier langere interviews om een ​​snel overzicht te geven van de vier mensen die hun verhalen delen over het komen uit hun LGBT-leven. Sommigen praten over de rol die 'conversietherapie' speelde bij het helpen van hen.

Ze praten ook over pijn die hen wordt toegebracht door seculiere raadgevers die hun overtuigingen willen opleggen, in een poging de homo-oriëntaties te bevestigen.

De vier volledige interviews zijn hier te beluisteren.

Lees of luister naar anderen die hun verhalen delen.

Andrew P.

Ik was 24 jaar oud, toen ik contact opnam met mijn plaatselijke kerk waar ik aanwezig was, voor hulp bij depressies en het aantrekken van hetzelfde geslacht. Ik wilde deze aantrekkingskracht op hetzelfde geslacht niet hebben. Ik had vrienden die homo en lesbisch waren. Ik had er geen problemen mee, maar voor mezelf wilde ik het niet. Het paste niet bij mijn kerngeloof en ik wilde in de toekomst een vrouw en kinderen hebben. Dus op mijn reis kreeg ik hulp door middel van counseling en gebed in verschillende kerken en bedieningen. Deze waren verspreid over heel Melbourne Victoria. Geen enkele keer werd ik ooit door deze kerken of bedieningen geduwd of voelde ik me slecht. Ze accepteerden LGBT-mensen zo, en zo lief en aardig, soms wist ik niet zeker of ze me daadwerkelijk zouden helpen veranderen. Mij ​​werd altijd liefde en vrijheid getoond om te doen wat ik wilde met betrekking tot mijn aantrekkingskracht op hetzelfde geslacht.

Deze ervaringen, door middel van counseling en gebed met kerken en bedieningen, hielpen mijn depressie te verdwijnen en namen mijn angst weg. Na verloop van tijd verdween ook mijn aantrekkingskracht voor hetzelfde geslacht. Terwijl ik dit schrijf op de leeftijd van 35, ben ik gelukkig getrouwd met twee kinderen en wil ik alleen bij mijn vrouw zijn. Ik heb er geen spijt van dat ik getrouwd ben en fantaseer nooit dat ik met hetzelfde geslacht ben. Ik houd van mijn leven en weet dat het vanwege deze bedieningen en kerken, samen met God, mij heeft veranderd. Dit soort therapieën zijn zo liefdevol en behulpzaam. Ik kan niet begrijpen waarom er een beweging is om ze te verbieden.

Ruth E.

Het is essentieel dat wij mensen van hetzelfde geslacht die in nood of pijn zijn aangetrokken, het soort hulp kunnen vinden waarmee we te maken hebben. Ik zocht naar een christelijke bediening om me te helpen omgaan met mijn aantrekking van hetzelfde geslacht, omdat de seculiere organisaties het geloofsaspect negeerden of er een conflict mee hadden, dus ik kon niet volledig open staan ​​tegenover hen. Gelukkig vond ik een christelijke bediening die zich bezighield met relationele gebrokenheid, zonder iets te proberen te beloven of te forceren. Hun zorg redde mijn leven, verlichtte mijn verwarring en benauwdheid, gaf me begripvolle vrienden om mee te praten, herstelde mijn geestelijke gezondheid in de komende twee jaar en we blijven contact houden, meer dan 5 jaar later. Zorg ervoor dat anderen zoals ik niet de slechtste uitweg nemen.

Steve W.

Ik "kwam" voor het eerst naar voren als een homoseksuele man in mijn vroege 20s en hoewel ik mijn homoseksuele neigingen niet wilde uitvoeren, voelde ik me toch vredig met dat deel van wie ik was. Kort daarna kwam ik tot een besluit en koos ervoor om een ​​leven van celibaat en dienstbaarheid aan God in christelijke bediening te leiden. Het was niet lang daarna dat ik een christelijk meisje ontmoette dat heteroseksuele aantrekkingen in mij opwekte, die ik nooit eerder had gevoeld (tot dat moment had ik me altijd als exclusief homoseksueel in oriëntatie geïdentificeerd)

De steun die ik van een van mijn plaatselijke kerken zocht om dit allemaal te helpen begrijpen, was van groot belang om mijn seksuele geaardheid op een volledig nieuw traject te zetten. Ik wil benadrukken dat op geen enkel moment, in die vroege dagen, noch tijdens meer formele counselingprocessen in latere jaren, behandelingsmodaliteiten vormden als zogenaamde 'reparatieve therapie'. Homo tot hetero was nooit het doel. In mijn ervaring was er nooit enige dwang, onbetrouwbare 'reparatieve' praktijken of suggesties die ik zou moeten proberen de 'nep-tot-je-maken-het'-benadering. Integendeel, ik kreeg veel onvoorwaardelijke liefde en steun en aanmoediging om eenvoudig mijn leven aan Gods handen over te geven (wat ik al had gedaan) en mijn seksualiteit aan Hem toe te vertrouwen. Ik ben nu in mijn late 40s en ben gekomen om te leren dat er zelden snelle oplossingen zijn in deze situaties, maar ik kan eerlijk zeggen dat ik meer inhoud voel in de liefdevolle relatie en seksuele intimiteit met mijn vrouw dan ooit tevoren. Sindsdien ben ik erachter gekomen dat er veel bijdragende factoren waren aan mijn oorspronkelijke seksuele geaardheid, die ik heb kunnen verwerken en verder gaan, kansen die mij misschien hebben kunnen ontwijken, als mij het soort ondersteuning was ontzegd dat mij ter beschikking was gesteld gedurende die jaren.

Ik heb andere mannen en vrouwen ontmoet met een vergelijkbaar getuigenis, van wie sommigen goede vrienden zijn geworden, evenals degenen die zich niet tot het andere geslacht hebben aangetrokken, maar het celibaat hebben gekozen zoals ik ooit had, en nog anderen die ervoor hebben gekozen om omarm hun homoseksuele geaardheid en doe hun best om dit te verzoenen met hun christelijk geloof - ik houd van allemaal, ondanks onze verschillen in geloof. Ik heb ook deelgenomen aan bijeenkomsten van ministeries van seksuele verlossing uit de hele natie en kan met oprechtheid zeggen dat niets dat ik heb gezien of gehoord ooit gelijkenis heeft gehad met de stereotiepe retoriek van 'Reparative Therapy' die door dergelijke groepen wordt toegepast. Nogmaals, integendeel zelfs, er is veel nadruk op afstand nemen van dergelijke praktijken.

Tot nu toe heb ik geen lied gemaakt en gedanst over mijn eigen ervaring, maar ben ik steeds meer verward geraakt door de onwetende druk van sommige idealistische minderheidsgroepen om seksuele verlossende ministeries te sluiten van mensen die steun ontvangen, wat echt een schending van hun recht is tot zelfbeschikking! Op dezelfde manier moet ondersteuning beschikbaar worden gesteld aan diegenen die zich willen verenigen met hun oriëntatie op hetzelfde geslacht, ondersteuning moet beschikbaar blijven voor diegenen die liever alternatieve opties nastreven. Dus ik voel me gedwongen om weer naar buiten te komen, niet langer als een exclusief homoseksuele man. Als mensen niet in God of in de leer van de Bijbel geloven, hebben ze het recht om een ​​ander pad te kiezen, maar ontken anderen alsjeblieft niet de mogelijkheid om iets soortgelijks te ervaren als zij dat willen, willen.

Andy W.

Verbied alsjeblieft niet wat je 'Conversietherapie' noemt. Je beweert dat het schadelijk is en mensen suïcidaal kan maken, maar ik heb de OPPOSITE gevonden. Ik was wanhopig en suïcidaal voordat ik counselde, en ik ben nu kalm en gelukkig. De counseling (of 'Conversietherapie') keek naar waarom ik bepaalde mannen aantrekkelijk vond en waarom ik naar bepaalde homoporno keek, maar ging vervolgens in op mijn zelfperceptie van mijn mannelijkheid die voortkwam uit verschillende jeugdtrauma's. De counseling ging in op deze trauma's in lijn met mijn geloofswaarden (en tegen LGBTQI + waarden) en ik heb nu geen intern conflict, geen verlangen naar zelfbeschadiging, ik voel me veilig, zelfverzekerd en kalm. Ik schrijf deze positieve gevoelens direct toe aan de begeleiding die anderen zouden bestempelen als 'conversietherapie'. Verbied dit soort counseling niet.

Emma T.

Ik ben een christen, maar heb ook dezelfde sekse-aantrekking ervaren en was in mijn vroege 4s 20-jaren aan en uit betrokken bij een relatie met hetzelfde geslacht. Als christen was ik me bewust van de Bijbelse leer over seksualiteit en relaties en wilde ik een leven leiden dat God eerde. Ik ontdekte een christelijke steungroep in het zuiden van Sydney, waar ik andere christelijke mannen en vrouwen kon ontmoeten die dezelfde aantrekkingskracht hadden op hetzelfde geslacht, maar ervoor kozen om op Gods manier te leven. Deze steungroep was levensreddend voor mij. Ik was in staat om met anderen te praten in een vergelijkbare situatie waarin ik niet werd beoordeeld en werd ondersteund op mijn gekozen pad. Ik groeide veel in mijn begrip van Gods liefde voor mij en mijn waarde en waarde voor hem. Voordat ik deze steun kreeg, voelde ik me geïsoleerd, depressief en hopeloos, maar na het bijwonen van deze groep werd ik ondersteund en aangemoedigd. Ik ging naar de steungroep omdat ik het zo nuttig en levengevend vond. Daarna ging ik deze groep en een andere groep mede leiden omdat ik anderen wilde steunen en hoop wilde geven zoals ik zelf had ervaren.

Ik begrijp dat er in Victoria wetten worden besproken die kunnen voorkomen dat dergelijke ondersteuning in de toekomst legaal wordt. Zorg ervoor dat ondersteuningsgroepen zoals deze niet kunnen doorgaan. Mensen hebben recht op autonomie en het pad kiezen dat bij hen past. Overweeg alsjeblieft mijn verhaal en het recht van mensen om op geloof gebaseerde keuzes te maken over hoe ze leven. We hebben ook ondersteuning nodig.

Pete N.

Ik was diep verontrust toen ik hoorde dat dit wetsvoorstel aan het parlement werd voorgelegd om te proberen mensen te verbieden hulp te zoeken in een homoseksuele of lesbische levensstijl. Ik begrijp dat sommige mensen vele jaren geleden vreselijke ervaringen hadden met wat sommige mensen 'conversietherapie' noemen. En mijn hart gaat uit naar die mensen. Mijn kerkervaringen waren niets zoals sommige van de verhalen die de krantenkoppen lijken te halen. Ik spreek als iemand die lid was van 4 verschillende christelijke denominaties gedurende een 30 jaarperiode. En ik verliet de kerk ook 14 jaar om een ​​homoseksuele levensstijl te leiden. En dit is mijn verhaal.

Halverwege 30 verliet ik de kerk om de homoseksuele scène te verkennen en te zien of deze mij zou vervullen. Aanvankelijk raakte ik gefascineerd door alle clubs en de felle lichten en de feesten. Gecombineerd met alle aandacht die u krijgt als de "nieuwe man" in de club. Ik bracht 14 jaar in die levensstijl door en ontmoette de meest verbazingwekkende man in die tijd. We waren meer dan 6 jaar samen. Ik hou nog steeds heel veel van hem als een vriend. Zijn familie waren ook de meest fantastische mensen. Ze omhelsden me en namen me op in alles wat ze deden. Ik kon hen niet klagen. Maar hoewel ik deze geweldige partner had die me als een koning behandelde, werd ik midden in de nacht wakker met tranen in mijn ogen. De levensstijl waarvan ik dacht dat die me geluk zou brengen, bracht me dieper en dieper in een depressie omdat het me niet die innerlijke vrede kon geven die alleen voortkomt uit het kennen van God. Dat is iets dat onmogelijk uit te leggen is aan iemand die nooit christen is geweest en een DEEP-relatie met God had.

Na 10 jaar ben ik op zoek gegaan naar een uitweg. Ik kwam uiteindelijk Renew tegen en verbond me met enkele leiders. Ze ontmoetten me voor koffie. Bood me hoop en me te laten weten dat veel mensen die levensstijl hadden verlaten en de rust hadden gevonden die ik zocht. Op geen enkel moment hebben deze mensen ooit geprobeerd me te dwingen of te gebruiken om mijn levensstijl te veranderen. Het was hetzelfde met alle vier de kerken die ik door de jaren heen heb bezocht. Geen enkele leider of persoon heeft me ooit afgewezen omdat ik worstelde met homoseksualiteit. Ze strekten zich zo goed mogelijk naar me uit en boden me hulp door me door de donkere tijden in mijn leven te bidden. Ze deelden wat de bijbel te zeggen had over het onderwerp homoseksualiteit en presenteerden de voor- en nadelen van elke beslissing. Maar het was aan mij om te bepalen of ik dat bericht ontving of het afwees. Ik kan alleen maar de verschillende mensen en leiders van de kerken prijzen waar ik in de loop van de jaren deel van uitmaakte. En in het bijzonder VERNIEUWING voor het staan ​​aan mijn zijde terwijl ik nog 5 jaar duurde voordat ik besloot om de levensstijl te verlaten. Geen enkele keer hebben ze me gedwongen of onder druk gezet om die levensstijl te verlaten. Ze waren er vaak als een schouder om op te huilen. Iemand die ik kon ontladen naar wie wist waar ik mee worstelde en er iets mee kon doen. Ik eer degenen die mij tijdens dat seizoen van mijn leven hebben bijgestaan. Terwijl ze veel vervolging van de LGBTIQ-gemeenschap verdroegen.

Welk recht heeft een groep mensen om mij te verbieden om hulp te zoeken vanuit die levensstijl via de weg die ik koos te gaan. Of het nu via de kerk is of een andere organisatie. Ik heb net zoveel recht om die levensstijl op elk gewenst moment te VERLATEN als ik wil, als ze het moeten leven als ze dat willen. Maar niemand heeft het recht om hun gezichtspunt aan de ander op te dringen.

Vandaag ben ik 2 jaar uit die levensstijl en mijn leven wordt alles wat ik hoopte dat het zou zijn. Ik heb die vrede terug die niemand kan wegnemen. Ik beschouw mezelf als gezegend dat ik zo'n liefhebbende kerkfamilie van veel verschillende mensen heb die naast me stonden en me op mijn reis steunden.

Als mensen de homoseksuele levensstijl willen leven, dan moeten ze het recht hebben om dat te doen. Evenzo, als mensen die levensstijl willen verlaten, moeten ze de mogelijkheid krijgen om hulp te zoeken met alle middelen die ze kiezen.

Lyn B.

Ik benaderde eerst een christelijke bediening in 1994 om hulp te vinden bij mijn ongewenste aantrekking tot hetzelfde geslacht. Ik wilde niet hetzelfde geslacht aangetrokken zijn omdat het niet congruent is met mijn christelijk geloof en omdat het niet mijn ware identiteit is, maar veroorzaakt door vroege traumatische levenservaringen. Door deze bediening ontving ik de hulp die ik nodig had om mijn aantrekkingskracht te overwinnen en innerlijke genezing te vinden. Het heeft een paar jaar geduurd, maar met behulp van deze bediening en andere christelijke bedieningen, pastors en christelijke vrienden heb ik het kunnen overwinnen en ben ik nu vrij van de aantrekkingskracht van hetzelfde geslacht. Ik maak me grote zorgen dat dezelfde hulp in de toekomst misschien niet beschikbaar is voor anderen die ernaar op zoek zijn. Het is duidelijk dat door mijn ervaring en de ervaring van vele anderen de aantrekking van hetzelfde geslacht overwinnen mogelijk is met de juiste ondersteuning. Ontken mensen alsjeblieft niet het recht op deze hulp en hun kans om te leven in overeenstemming met hun geloof en hun ware door God gegeven identiteit. Laat ze alsjeblieft niet met rust om aan dit conflict te lijden.

Dani ézard.

Ik schrijf u om mijn getuigenis over positieve ervaringen met conversiepraktijken en mijn bezorgdheid over godsdienstvrijheid in het voorgestelde verbod op conversiepraktijken in Victoria te delen. Ik ben liever niet anoniem.

Ik ben een Australische vrouw van hetzelfde geslacht die zich zorgen maakt over de bescherming van de godsdienstvrijheid in het voorgestelde verbod op conversiepraktijken in Victoria. Ik heb geprofiteerd van wat de Health Complaint Commissioner (HCC) definieert als 'conversiepraktijken'. Mijn ervaring hiermee is geweest door hulp van christelijke lekenadviseurs "inclusief inspanningen om seksuele en / of romantische aantrekkingen te elimineren" die ik heb tegenover andere vrouwen, en hulp bij het hervormen van mijn begrip van seksualiteit om te voldoen aan de traditionele christelijke moraal. Ik heb deze begeleiding / begeleiding gezocht in het Northern Territory waar ik ben opgegroeid, en bij een mentor in Victoria. Ik heb een verminderde depressie, een grotere helderheid van gedachten, gezondere vriendschappen en een betere maatschappelijke bijdrage ervaren door 'bekeringspraktijken', die naar mijn ervaring nauwkeuriger christelijke lekenbegeleiding of mentoring worden genoemd. Ik maak me zorgen dat het voorgestelde verbod niet alleen diegenen beschermt die schadelijke ervaringen hebben gehad met conversiepraktijken, maar ook mensen zoals ik die baat hebben gehad bij christelijke mentoring die past bij de HCC-definitie van conversiepraktijken. Ik ben er vast van overtuigd dat de impact van een verbod op conversiepraktijken op het recht op vrijheid van godsdienst NIET gerechtvaardigd is. "

John D.

Ik ontdekte dat de bediening 'Living Waters' ongelooflijk behulpzaam was omdat het een veilige en eerlijke ruimte bood om over mijn gendergevoel en seksuele identiteit te spreken in de context van mijn geloof. Deze bediening en een aantal specifieke adviezen over misbruik zijn ongelooflijk behulpzaam geweest bij mijn integratie als volwassene en het verzoenen van mijn geloof met mijn seksuele aantrekkingskracht.

Robson T.

Halverwege de jaren tachtig werd ik opgenomen in een groot Victoriaans academisch ziekenhuis met depressie. Toen de behandelend artsen ontdekten dat ik vóór de puberteit de voorkeur had gegeven om vrouwelijk te zijn in plaats van mannelijk, kreeg ik de diagnose Gender Identity Disorder (GID) en adviseerde ik dat ik een geslachtshersteloperatie (SRS) zou ondergaan als de enige manier waarop ik in staat zijn om de problemen op te lossen en een vervuld leven te leiden. {De depressie werd genegeerd en niet langer aangepakt.}

In het ziekenhuis werd ik blootgesteld aan een aantal sessies met individuele artsen en sommige met anderen aanwezig. Het werd nu SRS aangeboden 'op een bord' - maar ik weigerde. De behandelende artsen verloren onmiddellijk interesse en ontsloeg me uit het ziekenhuis.

Kort nadat ik was ontslagen werd ik een christen, die tot nu toe vijandig stond tegenover het christendom. Ik omhelsde enthousiast mijn nieuwe geloof. Collega's waren grotendeels op hun hoede, zo niet vijandig tegenover mijn verleden. Uiteindelijk kwam ik echter een kleine groep gelovigen tegen die mijn positie begrepen en ondersteunden. Geleidelijk aan, terwijl ik me bleef concentreren op mijn geloof, nam de ambivalentie tussen mannen en vrouwen af.

In de daaropvolgende jaren heb ik talloze personen ontmoet met vergelijkbare ervaringen. Ze zijn vooruitgegaan in het oplossen van hun dubbelzinnigheid tussen mannen en vrouwen met de persoonlijke ondersteuning van gelijkgestemde individuen en kleine groepen - niet noodzakelijkerwijs christelijk. In diezelfde jaren heb ik de gelegenheid gehad om hooggekwalificeerde ervaren artsen en wetenschappers te ontmoeten, die allemaal hebben benadrukt dat er geen kwaliteitswetenschap bestaat om de ideologie te ondersteunen dat dubbelzinnigheid tussen mannen en vrouwen alleen kan worden opgelost door een operatie.

Vandaag, nu in mijn jaren zeventig, observeer ik met bezorgdheid de regering en ideologische pogingen om transgender en soortgelijk gedrag te legitimeren en dergelijke individuen en herstelgroepen legaal tot zwijgen te brengen. Het verbieden van dergelijke groepen en individuen zou mijns inziens het equivalent zijn van wetgeving die leden van de Anonieme Alcoholisten dwingt in kroegen en wijnkelders bijeen te komen.

Marie H.

Ik schrijf dit om te vertellen over de geweldige ondersteuning die ik de afgelopen 15 jaar of zo heb gekregen op het gebied van mijn aantrekkingskracht voor hetzelfde geslacht. Ik had ongewenste aantrekkingskracht van hetzelfde geslacht zo ver terug als ik me kan herinneren (waarschijnlijk vanaf ongeveer de leeftijd van 8 of 9) en realiseerde me op de middelbare school dat dit geen gevoelens waren die de meeste mensen ervoeren.

Ik werd christen toen ik bijna 20 was en vanwege mijn sterke overtuiging dat homoseksualiteit geen deel uitmaakte van Gods plan voor mijn leven, zocht ik hulp bij het omgaan met de ongewenste attracties en gedachten die ik ervoer. Ik WIL deze hulp en ben super dankbaar dat ik het heb kunnen vinden omdat dit een extreem moeilijke tijd in mijn leven was. Ik voelde me verloren en verward en had veel vragen. Ik had boeken gelezen waarin werd uitgelegd dat homoseksualiteit niet iets is waarmee je wordt geboren, maar eerder iets dat zich meestal ontwikkelt door / vanwege een reeks andere factoren in je leven. Ik heb ervaren dat dit waar is in mijn eigen leven.

Ik werd seksueel misbruikt toen ik 8 of 9 was, ik had geen goede band met mijn moeder en zocht daarom affectie bij oudere vrouwen, en ik had een vader die mishandeld en controlerend was en me mannen uitschakelde. Ik ging naar een steungroep die ik ongelooflijk nuttig vond om sommige van deze problemen te kunnen bespreken en navigeren met andere mensen die soortgelijke verhalen hadden. Ik zocht ook een-op-een counseling, wat ik jarenlang aan en uit deed. Ook dit was buitengewoon nuttig en was vaak wat ik voelde me door enkele van mijn moeilijkste tijden bracht. Ik heb met veel mensen in kerken kunnen praten die me hebben gesteund door hun liefde, gebed en steun.

Ik ben vandaag een andere persoon. Ik heb veel van deze kwesties uit mijn verleden meegemaakt en heb veel genezing gevonden. Ik heb anderen die me bijstaan ​​in mijn religieuze overtuigingen en voor me blijven bidden als ik problemen heb op dit gebied. Ik heb nog steeds de aantrekkingskracht van hetzelfde geslacht, maar het maakt me tegenwoordig veel minder uit dan 15 jaren geleden. Het is lang niet zo consumerend en is niet hoe ik mezelf definieer. Ik ben in de eerste plaats een christen. Ik ben nu getrouwd en leef een gelukkig getrouwd leven.

Ik weet niet hoe ik zou hebben overleefd zonder de steun die ik kreeg, van kerken, individuen en organisaties die door de jaren heen op vele manieren hebben gediend. Er zijn veel anderen zoals ik die vandaag steun zoeken en die in de toekomst zullen zoeken. Er zijn er veel die ik ken in de homolevensstijl die niet gelukkig zijn en die een uitweg willen, maar niet geloven dat het mogelijk is omdat het in onze keel is geramd (door de LGBTQ + media / agenda) dat verandering niet mogelijk is en dat mensen homo's worden geboren, daarom is er geen uitweg en moeten ze gewoon 'zichzelf accepteren'. Als mensen ervoor kiezen om op deze manier te blijven leven, is dat hun keuze. Als mensen echter 'kiezen' om de LGBTQ-levensstijl te verlaten en ondersteuning willen om dat te doen, is dat ook hun (en mijn) keuze.

We moeten niet worden belet om hulp te zoeken alleen omdat anderen geen hulp wensen. Aan niemand wordt ondersteuning / 'conversietherapie' opgelegd. Als mensen ondersteuning zoeken en later van gedachten veranderen, kunnen ze vrij weglopen. Maar verwijder de optie niet voor degenen onder ons die dergelijke ondersteuning willen en waarderen. Als u dergelijke ondersteuning illegaal maakt, zoals gebed, begeleiding, enz., Zult u later horen van mensen die ondersteuning wilden maar deze niet konden vinden en hun leven namen, omdat ze gevangen blijven zitten met hun ongewenste aantrekking tot hetzelfde geslacht en geloven dat er geen uitgang.

We zijn zogenaamd een vrij land. Dus ik smeek u, verbied deze 'therapieën' niet die zo ongelooflijk nuttig zijn geweest voor mij en vele anderen die ik ken. Laat mensen de vrijheid hebben om te kiezen om ondersteuning te zoeken als ze dat willen. Deze steun en liefde die ik heb ontvangen, is een van de meest waardevolle geschenken die ik ooit heb ontvangen. Ik bid dat anderen dezelfde kansen krijgen die ik heb gehad.

Irene C.

Mijn naam is Irene en ik ben een christen van hetzelfde geslacht. Ik ben opgegroeid in het westen van Sydney in de 80 en had een onrustige adolescentie door seksueel misbruik van kinderen, fysiek misbruik en drugs- en alcoholmisbruik om de gevolgen hiervan aan te pakken. De drugs en alcohol veroorzaakten extra problemen; een schorsing op school (nadat mijn school uit het Sydney Art Museum was gegooid toen ik blind dronken aankwam), groepsverkrachting (onder invloed), uit een caravanpark geschopt (vanwege intoxicatie en mijn impact op andere bewoners / bezoekers) Er waren ook meerdere vergelijkbare incidenten onder invloed van drugs of alcohol die een extreem negatief effect op mijn leven hadden.

Dit veranderde voor mij op de leeftijd van 19 toen ik christen werd. Hierna werd ik bijgestaan ​​door mijn kerk en stopte ik helemaal met het gebruik van drugs en alcohol. Toen ik eenmaal nuchter genoeg was, was ik in staat om door mijn geschiedenis te werken, wat naar mijn mening een negatieve invloed op me had gehad en tot verwarring over mijn seksualiteit had geleid. Mijn kerk hielp me destijds met counseling en het vinden van nuttige middelen en bedieningen die me tijdens mijn reis konden ondersteunen. Dit was zeer nuttig en ik geloof dat het mijn leven heeft gered.

Na deze hulp te hebben gevolgd, ging ik naar de universiteit als volwassen student en studeerde ik na 4 af met een graad in sociaal werk (eerste klas eerbetuigingen). Ik geloof niet dat het mogelijk zou zijn geweest om dit te bereiken zonder de steun die ik kreeg van mijn kerk en de verschillende christelijke bedieningen en middelen die me hebben geholpen om mijn homoseksuele verlangens te begrijpen. De hulp die ik kreeg, hielp me om een ​​geïnformeerde keuze te maken over de toekomst die ik voor mezelf wilde en gaf me de tools die ik nodig had voor zelfbeschikking.

Ik geloof dat mensen het recht hebben om hun eigen pad te kiezen en dat vrijheid van meningsuiting en toegang tot alle informatie essentieel is. Op de universiteit vergeleken we vaak contrasterende meningen en theorieën, zeker iets dat zo belangrijk en levensbepalend is als iemands seksualiteit, diezelfde mogelijkheid zouden moeten hebben. Heb ik, als christen van hetzelfde geslacht, geen recht op toegang tot alle ondersteuning en materiaal die ik nuttig vind, zelfs als dit in tegenstelling is tot de populaire opvatting.

Sylvester.

De laatste tijd zijn er verschillende nationale en internationale rechtsgebieden onder druk gezet om zogenaamde 'conversie' of reparatieve therapie te verbieden om mensen te helpen homoseksualiteit te verlaten en die verlangens niet langer te hebben. Ik wil mijn getuigenis over dergelijke therapeutische middelen naar voren brengen omdat ik een man ben die enorm heeft geprofiteerd van het gebruik ervan. Als ik dat zou verbieden, zou mijn leven en dat van anderen enorm verarmd zijn.

Ik ben iemand die de aantrekkelijkheid van hetzelfde geslacht (homoseksualiteit) heeft ervaren en ooit bijna vijf jaar zo leefde. Ik blijf ook zulke ongewenste verlangens hebben en wil er niet langer mee leven. Mijn redenen om dergelijke verlangens niet meer te willen, zijn omdat 1) ik een christen ben en de woorden van de leringen van mijn Heer en Heiland Jezus Christus volg - wat mijn democratisch recht en voorrecht is - en 2) omdat ik ooit homoseksueel was de ervaring om diep destructief te zijn, zowel voor mezelf als voor degenen met wie ik het deed.

Bijna vijf jaar leefde ik als een actieve homoseksueel en uiteindelijk stopte ik ermee. In tegenstelling tot de populaire mythe, heb ik deze beslissing echter niet genomen omdat ik werd gepest; het werd niet gemaakt vanwege 'homofobie' (wat dat ook moge betekenen) het werd niet gemaakt omdat de kerk mij aanviel; en het werd niet gemaakt alleen omdat de Bijbel me vertelde dit te doen (hoewel dat een belangrijk deel ervan was), ik stopte omdat ik echt niet meer zo wilde leven. Ik vond de homoseksuele scène destructief omdat ik in de tijd dat ik erin zat geen geluk vond, seksuele relaties vervulde of iemand met wie ik het leven kon delen; ik vond eerder oppervlakkige seksuele beproevingen bij mannen wier namen ik nooit kende en waar ik altijd woonde vrees ik dat ik mogelijk zou kunnen eindigen met hiv / aids. Ik vond mensen die alleen om "het leven" gaven en weinig anders. In die tijd was ik een slaaf van lust geworden en degradeerde ik mezelf, terwijl anderen zichzelf degradeerden in de ijdele hoop een andere man te vinden die me de liefde zou geven die ik zo wanhopig zocht. Ik werd extreem behoeftig, narcistisch en egoïstisch en ik was bezig anderen in mijn woede de schuld te geven van wat mijn leven was geworden.

Uiteindelijk heb ik dat allemaal achtergelaten. Ik ben nu in de 40 en ben getrouwd met twee kinderen, maar ik wil nog steeds vrij zijn van de attracties van hetzelfde geslacht die ik heb. Om me te helpen met mijn ongewenste homoseksualiteit, heb ik verschillende gebedsbijeenkomsten en christelijke bedieningen bijgewoond die gewijd zijn aan het helpen van mensen uit homoseksualiteit. Uiteindelijk kwam ik een christelijke therapeut tegen, die ik nog steeds zie, om me te helpen omgaan met de bronnen van mijn homoseksualiteit omdat ik echt vrij wil zijn van die verlangens. Geen van deze ministeries en therapieën hebben ooit druk op mij of iemand uitgeoefend om homoseksualiteit te verlaten: ik en anderen die er zijn, zijn er volledig vrijwillig. En ze zijn effectief. Ik heb gemerkt dat ik, als gevolg van de toegang tot dergelijke bronnen, mijn attracties van hetzelfde geslacht in zowel frequentie als intensiteit verloor. Ze hebben me ook geholpen bij het omgaan met tal van andere problemen, zoals ongeduld, angst, onzekerheid, zelftwijfel, zelfhaat, woede en hopeloosheid.

Ik vind het moeilijk te geloven dat regeringen er zelfs aan denken om dergelijke middelen te verbieden. Als iemand vandaag zijn of haar biologische geslacht wil veranderen, heeft de overheid daar geen probleem mee, dus waarom therapie verbieden om mensen met ongewenste aantrekking tot hetzelfde geslacht te helpen? Als een vrouw cosmetische chirurgie wil ondergaan om haar gezicht te veranderen, waarom is dat dan niet illegaal? Als een man alcoholisme wil bestrijden en toegang wenst tot counseling (wat gewoon een andere vorm van reparatieve therapie is, ongeacht de specifieke naam zoals 'cognitieve therapie'), mag hij dan niet de hulp krijgen die hij nodig heeft? Als sommige mensen homoseksuelen en lesbiennes willen beoefenen, is dat hun keuze en hebben ze de vrijheid om die keuze na te streven; in feite, de pro-gay reclame in Sydney die onlangs het "Gay and Lesbian Mardi Gras" bespat (om nog maar te zwijgen over het programma "Safe Schools") moedigt mensen zelfs aan om homoseksualiteit als een positief alternatief te zien. Dus waarom probeert een overheid me te dwingen bepaalde keuzes met mijn leven te maken en mijn keuzes te beperken? Voor mij is dat diep ondemocratisch, oneerlijk en zelfs hypocriet. Als belastingbetaler en burger die de rechten van vrijheid van vereniging en meningsuiting heeft, verwacht ik dat ik kan leven zoals ik wil en dat ik toegang heb tot de hulp die ik nodig heb. Die middelen ontnemen anderen niet van hun recht om in homoseksualiteit te leven zoals zij dat willen - het staat mij (en anderen) toe het leven te leiden dat ik kies, dat niemand anders mij kan vertellen hoe te leven.

Als zodanig dring ik er bij alle regeringen, politici, gemeenschapsleiders en rechtsgebieden op aan om reparatieve therapie met rust te laten door het niet illegaal te maken, religieuze vrijheid te beschermen en niet gevangen te worden gehouden door een lawaaierige minderheid van mensen die aandringen op een verbod op dingen die ze haten en begrijpen het niet. Als een dergelijk verbod zou plaatsvinden, zou dit niet alleen therapie illegaal maken, maar het zal mezelf en anderen beroven van het nemen van echt democratische beslissingen over ons eigen leven. Wie zijn anderen die me vertellen hoe ik mijn leven moet leiden?