PALĪDZĪBAS STĀSTI. Īsti cilvēki, kas iznākuši dzīvot LGBT Life. Viņiem ir bijušas profesionālas konsultācijas, emocionāls atbalsts no draugiem un ģimenes, kā arī lūgšana. Tas ir tas, ko valdības vēlas aizliegt, saucot tos par konvertācijas terapiju.

Četri cilvēki videoklipos un vēl 13 cilvēki dalās rakstītajos stāstos šajā lapā.

Šajā pirmajā 10 minūšu videoklipā ir īsas četru garāku interviju iespējas, lai sniegtu ātru pārskatu par četriem cilvēkiem, kuri dalās ar stāstiem par iznākšanu no savas LGBT dzīves. Daži runā par konsultēšanas “pārveidošanas terapiju”, kas viņiem palīdzēja.

Viņi runā arī par sāpēm, ko viņiem nodarījuši laicīgie konsultanti, kuri vēlas uzspiest savu pārliecību, mēģinot apstiprināt geju orientāciju.

Četras pilnas intervijas var noklausīties šeit.

Lasiet vai klausieties citus, kuri dalās ar saviem stāstiem.

Endrjū P.

Man bija 24 gadu vecs, kad es sazinājos ar savu vietējo draudzi, kuru apmeklēju, lai saņemtu palīdzību no depresijas un tā paša dzimuma pievilināšanas. Es negribēju, lai šī pievilcība būtu pie viena dzimuma. Man bija draugi, kas bija geji un lesbieši. Man nebija problēmu ar viņiem, bet es pats to negribēju. Tas neattiecās uz manu galveno ticību, un es gribēju nākotnē iegūt sievu un bērnus. Tāpēc manā ceļojumā es saņēmu palīdzību no konsultācijām un lūgšanām dažādās draudzēs un ministrijās. Tie atradās visā Melburnas Viktorijā. Ne reizi vien šīs draudzes vai ministrijas mani nekad nemudināja un neļāva man justies slikti. Viņi tik ļoti pieņēma LGBT cilvēkus un bija tik mīļi un jauki, ka es brīžiem nebiju pārliecināts, vai viņi tiešām man palīdzēs mainīties. Man vienmēr tika parādīta mīlestība un brīvība darīt to, ko vien esmu vēlējusies, attiecībā uz manu tā paša dzimuma pievilcību.

Šī pieredze, izmantojot konsultācijas un lūgšanas kopā ar baznīcām un ministrijām, palīdzēja manai depresijai izzust un aizņēma manu nemieru. Ar laiku pazuda arī mana tā paša dzimuma pievilcība. Rakstot to 35 vecumā, esmu laimīgi precējusies ar diviem bērniem un gribu būt tikai kopā ar savu sievu. Es nenožēloju, ka apprecējos, un nekad nefantazēju par to, ka esmu ar viena dzimuma pārstāvi. Es mīlu savu dzīvi un zinu, ka mani ir mainījušas šīs kalpošanas un baznīcas kopā ar Dievu. Šāda veida terapijas ir tik mīlošas un noderīgas. Es nevaru saprast, kāpēc notiek kustība viņus aizliegt.

Rūta E.

Ir svarīgi, lai mēs, viendzimuma, piesaistīti cilvēki, kas nonākuši briesmās vai nonākuši sāpēs, varētu atrast palīdzību, ar kuru mēs esam saistīti. Es meklēju kristīgu kalpošanu, kas palīdzētu man tikt galā ar savu viendzimuma pievilcību, jo laicīgās organizācijas ignorēja ticības aspektu vai bija pretrunā ar to, tāpēc es nevarēju būt pilnībā atvērts tām. Par laimi es atradu kristīgu kalpošanu, kas nodarbojās ar attiecību pārtraukšanu, nemēģinot neko apsolīt vai piespiest. Viņu aprūpe izglāba manu dzīvību, ievērojami atviegloja manu apjukumu un ciešanas, ļāva man saprasties ar draugiem, ar kuriem sarunāties, atjaunoja manu garīgo veselību nākamajos divos gados, un mēs saglabājam kontaktus 5 gadus vēlāk. Lūdzu, neļaujiet citiem, piemēram, man, izvēlēties sliktāko ceļu.

Stīvs W.

Es pirmo reizi “izteicos” kā gejs manā agrīnajā 20 un, lai arī es negribēju rīkoties pēc manām homoseksuālajām tieksmēm, es tomēr jutos mierā ar to daļu, kas es biju. Ļoti drīz pēc tam es biju apņēmies un izvēlējos dzīvot celibātu un kalpošanu Dievam kristīgā kalpošanā. Neilgi pēc tam es satiku kristīgu meiteni, kura manī uzmundrināja heteroseksuālas atrakcijas, es nekad nebiju tā jutis (līdz tam brīdim es vienmēr biju identificējies tikai kā homoseksuāls pēc orientācijas)

Atbalsts, kuru es meklēju no vienas no vietējām draudzēm, lai palīdzētu tam visam saprast, bija ļoti svarīgs, nosakot manu seksuālo orientāciju uz pilnīgi jaunas trajektorijas. Es gribu uzsvērt, ka nevienā no šīm ārstēšanas metodēm ne pirmajās dienās, ne vēlākos gados formālāku konsultāciju procesa laikā neveidojās tā sauktā “reparatīvā terapija”. Gejs taisni nekad nebija mērķis. Pēc manas pieredzes nekad nav bijusi nekāda piespiešana, izvairīgi no “reparatīvās” prakses vai ieteikumi, ka man vajadzētu izmēģināt “viltus-līdz-kamēr-tu-dari-dari” pieeju. Gluži pretēji, mani sagaidīja daudz beznosacījumu mīlestības un atbalsta un iedrošinājuma vienkārši nodot savu dzīvi Dieva rokās (ko es jau biju izdarījis) un uzticēt savu seksualitāti Viņam. Es tagad esmu vēlajos 40 un esmu ieradies mācīties, ka šajās situācijās reti tiek izdarīti ātri labojumi, bet es varu godīgi teikt, ka mīlošajās attiecībās un seksuālajā tuvībā ar savu sievu es jūtos vairāk nekā nekad agrāk. Kopš tā laika esmu iemācījies uzzināt, ka manai sākotnējai seksuālajai orientācijai ir bijuši daudzi veicinošie faktori, kurus man ir bijusi iespēja apstrādāt un pārcelties ārpus tām, iespējas, kuras, iespējams, mani izvairījās, ja man būtu liegts tāds atbalsts, kāds man bija pieejams visu šo gadu laikā.

Esmu ticies ar citiem vīriešiem un sievietēm ar līdzīgu liecību, no kuriem daži ir kļuvuši par labiem draugiem, kā arī ar tiem, kuri nav izjutuši pievilcību pretējā dzimuma pārstāvjiem, bet ir izvēlējušies celibātu, kā man savulaik bija, un vēl citus, kuri izvēlējās apskāvienu viņu homoseksuālo orientāciju un dara visu iespējamo, lai mēģinātu to saskaņot ar viņu kristīgo ticību - es mīlu viņus visus, neskatoties uz mūsu uzskatu atšķirībām. Es esmu apmeklējis arī seksuālās izpirkšanas ministriju sapulces no visas tautas un varu sirsnīgi teikt, ka nekas, ko esmu redzējis vai dzirdējis, nekad nav līdzinājies stereotipiskajai “Reparatīvās terapijas” retorikai, kuru mēdz praktizēt šādas grupas. Atkal tieši pretēji, ir daudz uzsvērta norobežošanās no šādas prakses.

Līdz šim es neesmu veidojis dziesmu un dejojis par savu pieredzi, bet mani arvien vairāk satrauc dažu ideālistisku minoritāšu grupu nezinošs spiediens slēgt seksuālās izpirkšanas ministrijas no cilvēkiem, kuri saņem atbalstu, kas patiesībā ir viņu tiesību pārkāpums. uz pašnoteikšanos! Tādā pašā veidā atbalsts būtu jādara pieejams tiem, kuri vēlas samierināties ar viņu viendzimuma orientāciju, arī turpmāk būtu jābūt pieejamiem tiem, kuri labprātāk izvēlētos alternatīvas. Tāpēc es jūtos spiests atkal iznākt ārā, vairs nebūdams vienīgi gejs. Ja cilvēki netic Dievam vai Bībeles mācībām, viņiem ir tiesības izvēlēties citu ceļu, bet, lūdzu, neliedziet citiem cilvēkiem, kuri vēlas ievērot viņu ticību, iespēju piedzīvot kaut ko līdzīgu man, ja viņi gribu.

Andy W.

Lūdzu, neaizliedziet to, ko jūs saucat par “Pārvēršanas terapija”. Jūs apgalvojat, ka tā ir kaitīga un var izraisīt cilvēku pašnāvību, bet es esmu atradis OPPOSITE. Pirms konsultācijas biju izmisis un izdarīju pašnāvību, un tagad esmu mierīgs un laimīgs. Konsultācijās (vai “Pārveides terapijā”) tika apskatīts, kāpēc es dažus vīriešus uzskatīju par pievilcīgiem un kāpēc es skatījos uz noteiktu geju pornogrāfiju, bet pēc tam pievērsījos manai savas vīrišķības uztverei, kas radās no vairākām bērnības traumām. Konsultācijas risināja šīs traumas atbilstoši manām ticības vērtībām (un pret LGBTQI + vērtībām), un tagad man nav iekšēju konfliktu, nav vēlēšanās paškaitēt, es jūtos drošs, pārliecināts un mierīgs. Šīs pozitīvās sajūtas es tieši attiecinu uz konsultācijām, kuras citi apzīmētu kā “pārveidošanas terapiju”. Lūdzu, neaizliedziet šāda veida konsultācijas.

Emma T.

Es esmu kristietis, bet esmu pieredzējis arī tāda paša dzimuma pievilcību un 4 gados biju iesaistīts viena un tā paša dzimuma attiecībās manos agrīnajos 20. Kā kristietis es apzinājos Bībeles mācību par seksualitāti un attiecībām un vēlējos dzīvot dzīvi, kas godina Dievu. Es uzzināju par kristiešu atbalsta grupu Sidnejas dienvidos, kur es varēju tikties ar citiem kristiešu vīriešiem un sievietēm, kas izjūt viendzimuma pievilcību, bet izvēlas dzīvot dzīvi Dieva veidā. Šī atbalsta grupa mani glāba. Man bija iespēja sarunāties ar citiem līdzīgā situācijā, kad mani netika tiesāti un tika atbalstīti manā izvēlētajā ceļā. Es ļoti uzaudzēju izpratni par Dieva mīlestību pret mani un savu vērtību un vērtību viņam. Pirms šī atbalsta saņemšanas es jutos izolēta, nomākta un bezcerīga, bet pēc šīs grupas apmeklēšanas mani atbalstīja un iedrošināja. Es apmeklēju atbalsta grupu, jo tā man šķita tik noderīga un dzīvinoša. Pēc tam es turpināju vadīt šo grupu un arī citu grupu, jo es gribēju atbalstīt un dot cerību citiem, tādiem, kādus pats biju piedzīvojis.

Es saprotu, ka Viktorijā tiek apspriesti likumi, kas nākotnē var liegt šādam atbalstam kļūt likumīgam. Lūdzu, nepārstājiet atbalsta grupas, piemēram, šo, turpināt darbību. Cilvēkiem ir tiesības uz autonomiju un izvēles ceļu, kas viņiem ir piemērots. Lūdzu, apsveriet manu stāstu un cilvēku tiesības izdarīt uz ticību balstītu izvēli attiecībā uz to, kā viņi dzīvo. Arī mums ir vajadzīgs atbalsts.

Pete N.

Mani ļoti satrauca dzirdēt par šo likumprojektu, kas tika nodots parlamentam, lai mēģinātu aizliegt cilvēkiem meklēt palīdzību no homoseksuāla vai lesbiska dzīvesveida. Es saprotu, ka dažiem cilvēkiem pirms daudziem gadiem bija šausmīga pieredze ar to, ko daži sauc par “pārveidošanas terapiju”. Un mana sirds iziet no tiem cilvēkiem. Mana baznīcas pieredze nebija nekas tāds kā daži no stāstiem, kas, šķiet, veido virsrakstus. Es runāju kā kāds, kurš bija 4 dažādu kristīgo konfesiju loceklis 30 gada laikā. Un es arī aizgāju no baznīcas 14 gadiem, lai dzīvotu homoseksuālu dzīvesveidu. Un tas ir mans stāsts.

30 vidū es atstāju baznīcu, lai izpētītu homoseksuāļu ainu un noskaidrotu, vai tā mani piepildīs. Sākotnēji mani uzbudināja visi klubi, spožās gaismas un ballītes. Apvienojumā ar visu uzmanību, kuru saņemat, esat “jaunais puisis” klubā. Es pavadīju 14 gadus šajā dzīvesveidā un šajā laikā satiku visbrīnumaināko puisi. Mēs bijām kopā vairāk nekā 6 gadus. Es joprojām viņu mīlu kā draugu. Viņa ģimene bija arī pārsteidzošākie cilvēki. Viņi mani apskāva un iekļāva mani visā, ko viņi darīja. Es nevarēju viņus vainot. Bet, kaut arī man bija šis apbrīnojamais partneris, kurš izturējās pret mani kā pret ķēniņu, es nakts vidū pamodos ar asarām acīs. Dzīvesveids, par kuru domāju, ka tas man sagādās laimi, iedziļinājās un iedziļinājās depresijā, jo tas nevarēja man dot tādu iekšēju mieru, kas rodas tikai no Dieva iepazīšanas. Tas ir kaut kas tāds, ko nav iespējams izskaidrot kādam, kurš nekad nav bijis kristietis un kuram bija dziļas attiecības ar Dievu.

Pēc 10 gadiem es sāku meklēt izeju. Es galu galā saskāros ar Atjaunošanu un sazinājos ar dažiem vadītājiem. Viņi mani sagaidīja pēc kafijas. Piedāvāja man cerību un darīja man zināmu, ka daudzi cilvēki ir izgājuši no šī dzīvesveida un atraduši mieru, kuru meklēju. Nevienā brīdī šie cilvēki nekad nemēģināja pielietot spēku vai spiedienu, lai mainītu savu dzīvesveidu. Tas pats bija ar visām četrām baznīcām, kuras es apmeklēju gadu gaitā. Neviens vadītājs vai persona nekad mani neatmeta, jo es cīnījos ar homoseksualitāti. Viņi vērsās pie manis mīlestībā, cik labi vien varēja, un piedāvāja man palīdzību, lūdzot mani tumšajā laikā manā dzīvē. Viņi dalījās tajā, kas Bībelei bija jāsaka par homoseksuālisma tēmu, un iepazīstināja ar katra lēmuma priekšrocībām un mīnusiem. Bet man bija atkarīgs, vai es šo ziņojumu saņēmu vai noraidīju. Es varu tikai slavēt visus dažādos cilvēkus un vadītājus no tām Baznīcām, kurās gadu gaitā esmu piedalījies. Un jo īpaši ATJAUNINĀT par stāvēšanu man blakus, kamēr man vajadzēja vēl 5 gadus, pirms es nolēmu pamest dzīvesveidu. Ne vienu reizi vien viņi mani piespieda vai piespieda pamest šo dzīvesveidu. Daudzas reizes viņi tur bija kā uz pleca, lai raudātu. Kāds, kuru es varētu izlādēt, kurš zināja, par ko es cīnos, un varēja ar to saistīties. Es godinu tos, kas manā dzīves laikā bija man blakus. Kamēr viņi ir pakļauti daudzām LGBTIQ sabiedrības vajāšanām.

Cik tiesības cilvēku grupai ir jāmēģina un LŪDZU man meklēt palīdzību no šī dzīvesveida, izmantojot ceļu, kuru izvēlējos iet. Vai tas būtu caur Baznīcu vai kādu citu organizāciju. Man ir tikpat daudz tiesību atstāt šo dzīvesveidu jebkurā laikā, kad vien vēlos, jo viņiem tas ir jādzīvo, ja viņi to izvēlas. Bet nevienam nav tiesību uzspiest savu viedokli otram.

Šodien man ir 2 gadi no šī dzīvesveida, un mana dzīve kļūst par visu, ko es cerēju. Man ir tāds miers, ko neviens cilvēks nevar atņemt. Es uzskatu, ka esmu svētīts, ka man ir tik mīļa Baznīcas ģimene, kurā ir daudz dažādu cilvēku un kas man blakus stāvēja un atbalstīja mani manā ceļojumā.

Ja cilvēki vēlas dzīvot homoseksuālu dzīvesveidu, viņiem vajadzētu būt tiesīgiem to darīt. Tāpat, ja cilvēki vēlas pamest šo dzīvesveidu, viņiem jāļauj meklēt palīdzību ar jebkādiem līdzekļiem, ko viņi izvēlas.

Lina B.

Vispirms es vērsos pie kristīgas kalpošanas 1994, lai atrastu palīdzību manas nevēlamās tā paša dzimuma pievilināšanas jomā. Es negribēju būt piesaistīts tā paša dzimuma pārstāvjiem, jo ​​tas neatbilst manai kristīgajai ticībai un tāpēc, ka tā nav mana patiesā identitāte, bet gan agrīnas traumatiskas dzīves pieredzes dēļ. Ar šīs kalpošanas palīdzību es saņēmu nepieciešamo palīdzību, lai sāktu pārvarēt savu pievilcību un rast iekšēju dziedināšanu. Pagāja daži gadi, bet ar šīs kalpošanas un citu kristīgo kalpotāju, mācītāju un kristīgo draugu palīdzību man izdevās pārvarēt un tagad es esmu brīva no tā paša dzimuma pievilināšanas. Mani ļoti uztrauc tas, ka šī pati palīdzība nākotnē, iespējams, nebūs pieejama citiem, kuri to meklē. Acīmredzami, izmantojot manu pieredzi un daudzu citu cilvēku pieredzi, pārvarēt viendzimuma pievilcību ir iespējams, izmantojot pareizo atbalstu. Lūdzu, neliedziet cilvēkiem tiesības uz šo palīdzību un iespēju dzīvot saskaņā ar viņu ticību un patieso Dieva doto identitāti. Lūdzu, neatstājiet viņus vienus, lai ciestu šajā konfliktā.

Dani ézard.

Es rakstu jums, lai dalītos savā liecībā par pozitīvo pieredzi ar pārveidošanas praksi un manas bažas par reliģijas brīvību ierosinātajā konversijas prakses aizliegumā Viktorijā. Es labāk nevēlos būt anonīms.

Es esmu austrāliešu sieviete ar pievilcību viendzimuma dzimuma pārstāvēm, kurai rūp reliģiskās brīvības aizsardzība ierosinātajā aizliegumā pārveidot praksi Viktorijā. Esmu guvis labumu no tā, ko Veselības sūdzību komisārs (HCC) definē kā “pārveides praksi”. Mana pieredze šajā jomā ir bijusi palīdzība no kristiešiem, kas ieliek konsultantus no konsultantiem “ieskaitot centienus novērst seksuālas un / vai romantiskas atrakcijas”, kas man ir attiecībā pret citām sievietēm, un palīdzību, reformējot manu izpratni par seksualitāti, lai tā atbilstu tradicionālajai kristiešu morālei. Šīs konsultācijas / mentoringa pakalpojumus esmu meklējis Ziemeļu teritorijā, kur es uzaugu, un no mentora Viktorijā. Esmu pieredzējis samazinātu depresiju, lielāku domu skaidrību, veselīgākas draudzības un labāku pilsonisko ieguldījumu, izmantojot “pārvēršanas praksi”, kuru, manā pieredzē, precīzāk sauc par kristiešu padomu konsultēšanu vai mentoringu. Mani uztrauc tas, ka ierosinātais aizliegums aizsargā ne tikai tos, kuriem ir bijusi kaitīga pārvēršanas prakse, bet arī tādus cilvēkus kā es, kuri ir guvuši labumu no kristīgās mentoringa, kas atbilst HCC pārveidošanas prakses definīcijai. Esmu pārliecināts, ka pārvēršanas prakses aizlieguma ietekme uz tiesībām uz reliģijas brīvību NAV pamatota. ”

John D.

Es atklāju, ka ministrija “Dzīvie ūdeņi” bija neticami noderīga, jo tā nodrošināja drošu un godīgu telpu, lai runātu par manām dzimuma izjūtām un seksuālo identitāti manas ticības kontekstā. Šī kalpošana un dažas īpašas konsultācijas par ļaunprātīgu izmantošanu ir neticami palīdzēju man integrēties kā pieaugušajam un saskaņot manu ticību ar manām seksuālajām atrakcijām.

Robsons T.

Astoņdesmito gadu vidū es biju hospitalizēts lielākajā Viktorijas laikmeta mācību slimnīcā ar depresiju. Kad ārstējošie ārsti uzzināja, ka kopš pubertātes es būtu gribējis būt nevis vīrietis, bet sieviete, man tika diagnosticēts dzimuma identitātes traucējums (GID) un ieteica man veikt dzimuma maiņas operāciju (SRS) kā vienīgo veidu, kā es varētu jāprot atrisināt problēmas un dzīvot piepildītu dzīvi. {Depresija tika ignorēta un vairs netika risināta.}

Slimnīcā es biju pakļauts vairākām sesijām ar atsevišķiem ārstiem un dažām ar citām klātesošām. Tagad tam tika piedāvāts VID “uz šķīvja” - bet es atteicos. Ārstējošie ārsti nekavējoties zaudēja interesi un mani izrakstīja no slimnīcas.

Neilgi pēc atbrīvošanas es kļuvu par kristieti, kurš līdz šim bija naidīgs pret kristietību. Es aizrautīgi pieņēmu savu jauno ticību. Kolēģi kristieši lielākoties bija atturīgi, pat ja naidīgi izturējās pret manu pagātni. Tomēr galu galā es saskāros ar nelielu ticīgo grupu, kas saprata un atbalstīja manu nostāju. Pakāpeniski, turpinot pievērsties savai ticībai, dzimumu ambivalence samazinājās.

Turpmākajos gados esmu ticies ar daudziem cilvēkiem ar līdzīgu pieredzi. Esot pavirzījušies uz priekšu dzimumu neviennozīmības risināšanā ar līdzīgi domājošu personu un mazu grupu - ne vienmēr kristiešu - personisko atbalstu. Šajos pašos gados man bija iespēja tikties ar augsti kvalificētiem pieredzējušiem ārstiem un zinātniekiem, kuri visi ir uzsvēruši, ka nav kvalitatīvas zinātnes, kas atbalstītu ideoloģiju, ka dzimumu neviennozīmīgumu var atrisināt tikai ar operācijas palīdzību.

Šodien, tagad septiņdesmitajos gados, es ar aizrautību vēroju valdības un ideoloģiskos mēģinājumus leģitimizēt transpersonu un līdzīgu izturēšanos un likumīgi apklusināt šādas personas un atveseļošanās grupas. Šādu grupu un personu aizliegšana, manuprāt, būtu līdzvērtīga likumiem, kas Anonīmo alkoholiķu locekļiem liek tikties krogos un vīna pagrabos.

Marija H

Es rakstu to, lai pastāstītu par apbrīnojamo atbalstu, ko esmu saņēmis pēdējos apmēram 15 gados mana viendzimuma pievilcības jomā. Cik ilgi es atceros, man bija nevēlama viendzimuma pievilcība (iespējams, vismaz no apmēram 8 vai 9 vecuma) un vidusskolā sapratu, ka šīs nav sajūtas, kuras pārdzīvo lielākā daļa cilvēku.

Es kļuvu par kristieti, kad es biju gandrīz 20, un manas pārliecības dēļ, ka homoseksualitāte nav Dieva dzīves plāns, es meklēju palīdzību, lai tiktu galā ar manis piedzīvotajām nevēlamajām atrakcijām un domām. Gribēju šo palīdzību un esmu ļoti pateicīga, ka man izdevās to atrast, jo šis bija ārkārtīgi grūts laiks manā dzīvē. Es jutos zaudēta un apjukusi, un man bija daudz jautājumu. Es biju lasījusi grāmatas, kurās paskaidrots, ka homoseksualitāte nav kaut kas tāds, ar ko tu piedzimst, bet drīzāk kaut kas tāds, kas parasti attīstās, pateicoties daudziem citiem faktoriem tavā dzīvē. Es atklāju, ka tā ir taisnība manā paša dzīvē.

Man bija seksuāla vardarbība, kad es biju 8 vai 9, es nesazinājos labi ar savu māti un tāpēc meklēju vecāku sieviešu simpātijas, un man bija tēvs, kurš izturējās pret vardarbību un kontrolēja mani un izslēdza mani no vīriešiem. Es devos uz atbalsta grupu, kas man šķita neticami noderīga, lai varētu apspriest un pārvietoties par dažiem no šiem jautājumiem ar citiem cilvēkiem, kuriem bija līdzīgi stāsti. Es arī meklēju individuālas konsultācijas, kuras daudzus gadus darīju un turpināju. Arī tas bija ārkārtīgi noderīgi, un tas bieži vien bija tas, ko es jutos pārdzīvojis par dažiem no maniem grūtākajiem laikiem. Man ir bijusi iespēja uzrunāt daudzus cilvēkus draudzēs, kuri mani ir atbalstījuši ar savu mīlestību, lūgšanu un atbalstu.

Es šodien esmu atšķirīgs cilvēks. Esmu strādājis, izmantojot daudzus no šiem jautājumiem no savas pagātnes, un esmu atradis daudz dziedinošu. Man ir citi, kuri manā reliģiskajā pārliecībā izturēsies un turpinās lūgties par mani, kad man šajā jomā ir grūtības. Man joprojām ir pievilcība viendzimuma dzimuma pārstāvju starpā, bet tas šodien man ir daudz mazāk aktuāls jautājums nekā tas bija pirms 15 gadiem. Tas nav gandrīz tikpat patērējošs un nav tas, kā es sevi definēju. Es, pirmkārt, esmu kristietis. Es tagad esmu precējusies un dzīvoju laimīgu precētu dzīvi.

Es nezinu, kā es būtu izdzīvojis bez saņemtā atbalsta no draudzēm, privātpersonām un organizācijām, kuras gadu gaitā daudzējādā veidā ir bijušas manis atbalstītājas. Ir daudzi citi, piemēram, es, kuri šodien meklē atbalstu un kuri to meklēs nākotnē. Geju dzīvesveidā ir daudz tādu, kurus nepazīstu un kuri nevēlas izeju, bet netic, ka tas ir iespējams, jo mūsu rīkles (LGBTQ + plašsaziņas līdzekļi / darba kārtība) ir nomocījušas, ka pārmaiņas nav iespējamas un ka cilvēki ir dzimuši geji, tāpēc nav izejas un viņiem vajadzētu vienkārši “pieņemt sevi”. Ja cilvēki izvēlas turpināt dzīvot šādi, tā ir viņu izvēle. Tomēr, ja cilvēki “izvēlas” pamest LGBTQ dzīvesveidu un vēlas to atbalstīt, tā ir arī viņu (un mana) izvēle.

Mums nevajadzētu kavēt palīdzības meklēšanu tikai tāpēc, ka citi nevēlas saņemt palīdzību. Neviens nav spiests atbalstīt / “pārveidot terapiju”. Ja cilvēki meklē atbalstu un vēlāk maina savas domas, viņi var brīvi iet prom. Tomēr nenoņemiet iespēju tiem no mums, kuri vēlas un novērtē un kam vajadzīgs šāds atbalsts. Ja jūs nelegāli atbalstāt šādu atbalstu, ieskaitot lūgšanu, konsultācijas utt., Vēlāk dzirdēsit par cilvēkiem, kuri vēlējās atbalstu, bet nespēja to atrast un atņēma dzīvību, jo viņi paliks ieslodzīti nevēlamā vienāda dzimuma pievilcībā un uzskatīs, ka tāda nav izeja.

Mēs it kā esam brīva valsts. Tāpēc es jūs lūdzu, neaizliedziet šīs “terapijas”, kuras ir bijušas tik ļoti noderīgas man un daudziem citiem, kurus es pazīstu. Ļaujiet cilvēkiem brīvi izvēlēties meklēt atbalstu, ja viņi to vēlas. Šis atbalsts un mīlestība, ko esmu saņēmusi, ir bijusi viena no visdārgākajām dāvanām, ko jebkad esmu saņēmis. Es lūdzu, lai citiem būtu tādas pašas iespējas kā man.

Irēna C.

Mans vārds ir Irēna, un es esmu tā paša dzimuma kristietis. Es uzaugu Sidnejas rietumos 80 un man bija nemierīgs pusaudža vecums bērnu seksuālas vardarbības, fiziskas vardarbības, kā arī narkotiku un alkohola nepareizas lietošanas dēļ, lai cīnītos ar šīs sekas. Narkotikas un alkohols radīja papildu problēmas; skolas apturēšana (pēc tam, kad mana skola tika izmesta no Sidnejas Mākslas muzeja, kad ierados neredzīga piedzērusies), izvarotāju izvarošana (kamēr bija reibumā), izlikta no karavānu parka (reibuma un manas ietekmes uz citiem iemītniekiem / apmeklētājiem dēļ) arī vairāki līdzīgi negadījumi narkotiku vai alkohola reibumā, kas ļoti negatīvi ietekmēja manu dzīvi.

Man tas mainījās 19 vecumā, kad es kļuvu par kristieti. Pēc tam man palīdzēja mana baznīca un es vispār pārtraucu lietot narkotikas un alkoholu. Tiklīdz es biju pietiekami prātīgs, es varēju strādāt visā vēsturē, kas, manuprāt, mani negatīvi ietekmēja un radīja neskaidrības par manu seksualitāti. Tolaik mana draudze man palīdzēja konsultēt un atrast noderīgus resursus un ministrijas, kas varētu mani atbalstīt manā ceļojumā. Tas bija ļoti noderīgi, un es uzskatu, ka tas izglāba manu dzīvību.

Pēc šīs palīdzības saņemšanas es apmeklēju universitāti kā nobrieduša vecuma students un pabeidzu pēc 4 gadiem ar sociālā darba grādu (pirmās klases apbalvojumi). Es neuzskatu, ka to būtu bijis iespējams sasniegt bez atbalsta, kuru saņēmu no savas baznīca un dažādās kristīgās kalpošanas un resursi, kas man palīdzēja izprast manas homoseksuālās vēlmes. Saņemtā palīdzība man palīdzēja izdarīt apzinātu izvēli par nākotni, ko es pats sev gribēju, un deva man pašnoteikšanās nolūkos nepieciešamos rīkus.

Es uzskatu, ka cilvēkiem ir tiesības izvēlēties savu ceļu un ka vārda brīvībai un piekļuvei visai informācijai ir būtiska nozīme. Universitātē mēs bieži salīdzinājām pretrunīgus viedokļus un teorijas, protams, kaut kam tikpat svarīgam un dzīvi noteicošam kā seksualitātei vajadzētu būt tai pašai iespējai. Vai man kā tā paša dzimuma kristietim pievilktajam nav tiesību piekļūt jebkādam atbalstam un materiālam, kas man šķiet noderīgs, pat ja tas ir pretstatā populārajam uzskatam.

Silveters.

Pēdējā laikā dažādas juridiskās jurisdikcijas gan nacionālā, gan starptautiskā līmenī ir mudinājušas aizliegt tā saucamo “pārvēršanu” vai reparatīvo terapiju, lai palīdzētu cilvēkiem pamest homoseksualitāti un vairs nebūtu šo vēlmju. Es vēlos izteikt savu liecību par šādiem terapeitiskiem resursiem, jo ​​esmu cilvēks, kurš ir guvis milzīgu labumu no to izmantošanas. Ja man aizliegtu to darīt, mana un citu cilvēku dzīve būtu ļoti nabadzīga.

Es esmu cilvēks, kurš ir pieredzējis viendzimuma pievilcību (homoseksualitāti) un savulaik tā dzīvojis gandrīz piecus gadus. Arī man joprojām ir šādas nevēlamas vēlmes un es vairs nevēlos dzīvot ar tām. Mani iemesli, kāpēc vairs nevēlos šādas vēlmes, ir tāpēc, ka 1) es esmu kristietis un sekoju sava Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus mācību vārdiem - kas ir manas demokrātiskās tiesības un prerogatīva - un 2), jo, būdams reiz homoseksuāls, es atradu pieredze ir dziļi destruktīva gan man pašam, gan tiem, ar kuriem es to darīju.

Gandrīz piecus gadus es dzīvoju kā aktīvs homoseksuālis un galu galā apstājos. Tomēr pretēji izplatītajam mītam es nepieņēmu šo lēmumu, jo mani iebiedēja; tas netika izveidots “homofobijas” dēļ (lai kas to arī nozīmētu) netika veikts tāpēc, ka baznīca man uzbruka; un tas netika darīts tikai tāpēc, ka Bībele man lika to darīt (lai arī tā bija nozīmīga tās sastāvdaļa) es apstājos, jo es patiesi vairs negribēju šādi dzīvot. Es atklāju, ka homoseksuāļu aina ir iznīcinoša, jo tajā laikā, kad es tajā biju, es neatradu laimi, seksuālu attiecību piepildījumu vai kādu, ar kuru es varētu dalīties dzīvē; drīzāk es atklāju virspusējus seksuālus trijniekus ar vīriešiem, kuru vārdus es nekad nezināju un kur es vienmēr dzīvoju, baidoties, ka es varētu nonākt HIV / AIDS. Es atradu cilvēkus, kuriem rūp tikai “dzīvošana pagaidām” un maz kas cits. Tajā laikā es biju kļuvusi par iekāres vergu un pasliktinājusies, jo citi degradējās veltīgi cerot atrast citu cilvēku, kurš man dotu mīlestību, kuru tik ļoti izmisīgi meklēju. Es kļuvu ārkārtīgi trūcīga, narcistiska un savtīga, un es biju aizņemta ar dusmām, vainojot citus par to, kāda mana dzīve bija kļuvusi.

Galu galā es to visu atstāju. Es tagad esmu 40 gadu vecumā un esmu precējusies ar diviem bērniem, bet es tomēr vēlos atbrīvoties no manis piedāvātajām viendzimuma atrakcijām. Lai palīdzētu man ar savu nevēlamo homoseksualitāti, esmu apmeklējis dažādas lūgšanu sanāksmes un kristīgās kalpošanas, kas veltītas cilvēku palīdzības izkļūšanai no homoseksualitātes. Galu galā es saskāros ar kristiešu terapeitu, kuru joprojām redzu, lai palīdzētu man tikt galā ar manas homoseksualitātes avotiem, jo ​​es patiesi vēlos būt brīvs no šīm vēlmēm. Neviena no šīm ministrijām un terapijas metodēm nekad nav izdarījusi spiedienu uz mani vai kādu citu atstāt homoseksualitāti: es un citi, kas tos apmeklē, esam tur pilnīgi brīvprātīgi. Un tie ir efektīvi. Esmu atradis sevi, piekļuves rezultātā šādiem resursiem zaudējot savas viendzimuma atrakcijas gan biežumā, gan intensitātē. Viņi man arī ir palīdzējuši tikt galā ar daudzām citām problēmām, piemēram, nepacietību, bailēm, nedrošību, pašapziņu, pašapmierinātību, dusmām un bezcerību.

Man ir grūti noticēt, ka valdības pat domā par šādu resursu aizliegšanu. Ja kāds šodien vēlas mainīt savu bioloģisko dzimumu, valdībai to nav problēmu, tad kāpēc aizliegt terapiju, lai palīdzētu cilvēkiem ar nevēlamu viendzimuma pievilcību? Ja sieviete vēlas veikt kosmētisko operāciju, lai mainītu seju, kāpēc tas nav nelikumīgi? Ja vīrietis vēlas cīnīties ar alkoholismu un vēlas saņemt konsultācijas (kas ir tikai vēl viens reparatīvās terapijas veids, neatkarīgi no tā specifiskā nosaukuma, piemēram, “kognitīvā terapija”), vai viņam nav atļauts saņemt nepieciešamo palīdzību? Ja daži cilvēki vēlas praktizēt homoseksuāļus un lesbietes, tā ir viņu izvēle, un viņiem ir izvēles brīvība; patiesībā pēdējā laikā Sidnejā reklamētā geju reklāma, kas veicina “Geju un lesbiešu Mardi Gras” (nemaz nerunājot par “Drošo skolu” programmu), patiesībā mudina cilvēkus redzēt homoseksualitāti kā pozitīvu alternatīvu. Tad kāpēc valdība mēģina piespiest mani izdarīt noteiktu izvēli savā dzīvē un ierobežot izvēli? Manuprāt, tas ir dziļi nedemokrātisks, negodīgs un pat liekulīgs. Kā nodokļu maksātājs un pilsonis, kuram ir biedrošanās un vārda brīvības tiesības, es ceru, ka spēs dzīvot tā, kā es vēlos, un saņemt palīdzību, kas man nepieciešama, lai to izdarītu. Šie resursi neatņem citiem tiesības dzīvot homoseksualitātē, kā viņi vēlas - tas ļauj man (un citiem) dzīvot izvēlēto dzīvi, ko neviens cits nevar pateikt, kā man dzīvot.

Tāpēc es personīgi mudinu visas valdības, politiķus, kopienu vadītājus un jurisdikcijas atstāt tikai reparatīvo terapiju, nepadarot to par nelikumīgu, lai aizsargātu reliģijas brīvību, un netiktu turēts gūstā trokšņainā mazākuma cilvēkiem, kuri cenšas aizliegt lietas, kuras viņi ienīst un nesaprot. Ja šāds aizliegums notiks, tas ne tikai padarīs terapiju par nelikumīgu, bet arī liks man pašam un citiem pieņemt patiesi demokrātiskus lēmumus par mūsu pašu dzīvi. Kas ir citi, lai man pateiktu, kā es dzīvoju savu dzīvi?