ABI LUGU. Päris inimesed, kes on tulnud välja elama LGBT elu. Neil on olnud professionaalset nõustamist, sõprade ja perekonna emotsionaalset tuge ning soovi korral ka palvet. Just seda tahavad valitsused keelustada, nimetades neid muundamisteraapiaks.

Neli inimest videodes ja veel 13 inimest jagavad sellel lehel oma kirjutatud lugusid.

Sellel esimesel 10-minutilisel videol on lühike haarat nelja pikema intervjuu kohta, mis annavad kiire ülevaate neljast inimesest, kes jagavad oma lugusid LGBT-elust välja tulemise kohta. Mõned räägivad osalusnõustamisest „muundamisteraapia”, mis aitas neid aidata.

Räägitakse ka valudest, mida neile on teinud ilmalikud nõustajad, kes soovivad oma uskumusi peale suruda, üritades kinnitada homoorientatsioone.

Neli täisintervjuud saab kuulata siit.

Lugege või kuulake teisi, kes jagavad oma lugusid.

Andrew P.

Olin 24-aastane, kui jõudsin kohalikku kirikusse, kus käisin, abi depressiooni ja samasooliste ligimeelitamiseks. Ma ei tahtnud, et see meelitaks samasooliste poole. Mul olid sõbrad, kes olid geid ja lesbid. Mul polnud nendega probleeme, kuid enda jaoks ma seda ei soovinud. See ei läinud minu peamiste uskumuste juurde ja tahtsin tulevikus saada naise ja lapsed. Nii sain oma teekonnal abi nõustamise ja palvetamise kaudu erinevates kirikutes ja ministeeriumides. Need asusid kogu Melbourne Victoria piirkonnas. Mitte kunagi ei olnud mind need kirikud ega ministeeriumid mind surunud ega tundnud end halvasti. Nad võtsid LGBT-inimesi vastu ja olid nii armsad ja toredad, et vahel polnud kindel, kas nad aitavad mind vahelduseks. Minule näidati alati armastust ja vabadust teha samasooliste ligitõmbavuse suhtes mida iganes soovisin.

Need kogemused kirikute ja ministeeriumidega nõustamise ja palve kaudu aitasid mu depressioonil kaduda ja võtsid ärevuse ära. Ajapikku kadus ka minu samasooline atraktsioon. Kui ma seda 35i vanuses kirjutan, olen õnnelikult kahe lapsega abielus ja tahan olla ainult oma naisega. Ma ei kahetse abiellumist ega fantaseeri kunagi samasoolise olemise üle. Ma armastan oma elu ja tean, et need ministeeriumid ja kirikud on koos Jumalaga mind muutnud. Seda tüüpi teraapiad on nii armastavad ja abivalmid. Ma ei saa aru, miks toimub liikumine nende keelamiseks.

Ruth E

On oluline, et meiega samast soost inimesed, kes on ahastuses või valu käes, meelitaksid üles just sellist abi, millega oleme seotud. Otsisin kristlikku teenimist, mis aitaks mul toime tulla samasooliste ligimeelitamisega, kuna ilmalikud organisatsioonid eirasid usuaspekti või olid sellega vastuolus, mistõttu ei saanud ma olla nendega täiesti avatud. Õnneks leidsin kristliku ministeeriumi, mis tegeleb suhete purunemisega, püüdmata midagi lubada ega sundida. Nende hoolitsus päästis mu elu, leevendas oluliselt segadust ja ahastust, andis mulle mõistvate sõpradega rääkida, taastas mu vaimse tervise järgmise kahe aasta jooksul ja me oleme kontaktis 5i kohal aastaid hiljem. Palun hoidke teistel minusugustel kõige halvemat väljapääsu.

Steve W.

Esinesin esmakordselt geimina oma varajastes 20-ides ja kuigi ma ei soovinud oma homoseksuaalseid kalduvusi välja käia, tundsin sellest hoolimata selle osaga, kes ma olin, rahus. Üsna pea pärast seda jõudsin otsusele ja otsustasin kristlikus teenimises elada tsölibaadi ja Jumala teenimise elu. Pikka aega pärast seda kohtasin kristlast tüdrukut, kes äratas minus heteroseksuaalseid atraktsioone, ma polnud seda kunagi varem tundnud (kuni selle hetkeni olin ma alati suundunud ainult homoseksuaalseks)

Toetus, mida otsisin ühest oma kohalikust kirikust, et aidata sellel kõigel aru saada, oli väga oluline minu seksuaalse sättumuse seadmisel täiesti uuele trajektoorile. Tahan rõhutada, et mitte mingil ajal, ei neil esimestel päevadel ega ka hilisematel aastatel formaalsemate nõustamisprotsesside ajal, ei moodustanud ükski raviprotseduur nn reparatiivset teraapiat. Gei sirgeks polnud kunagi eesmärk. Minu kogemuse kohaselt ei olnud kunagi mingeid sundi, pööraseid "parandavaid" tavasid ega ettepanekuid, et peaksin proovima lähenemist "võlts-tee-siis-tee-tee-tee". Vastupidi, mind kohtas palju tingimusteta armastust ja tuge ning julgustust lihtsalt loovutada oma elu Jumala kätesse (mida ma olin juba teinud) ja usaldada oma seksuaalsus Talle. Olen nüüd oma hilistes 40-ides ja õppima on tulnud, et nendes olukordades leidub harva kiireid lahendusi, kuid võin ausalt öelda, et tunnen oma naisega armastavates suhetes ja seksuaalses intiimsuses rohkem sisu kui kunagi varem. Olen sellest ajast peale õppinud, et minu algsesse seksuaalsesse sättumusesse on kaasa aidanud palju tegureid, mida mul on olnud võimalus töödelda ja sellest kaugemale minna, võimalused, mis oleksid võinud minust mööda hiilida, kui minult oleks keeldutud sedalaadi tugi, mis mulle tehti kättesaadavaks kogu nende aastate jooksul.

Olen kohtunud teiste sarnaste tunnistustega meeste ja naistega, kellest nii mõnestki on saanud head sõbrad, kui ka nendega, kes pole tundnud end vastassugupoole vastu tõmbavat, kuid valinud tsölibaati nagu mul kunagi olnud, ja veel teistega, kes on otsustanud omaks nende homoseksuaalset orientatsiooni ja annaksid endast parima, et proovida seda ühitada nende kristliku usuga - ma armastan neid kõiki, hoolimata meie veendumuste erinevustest. Olen osalenud ka kogu riigi seksuaalse lunastamise ministeeriumide kokkutulekutel ja võin siirusega öelda, et mitte miski, mida ma olen näinud või kuulnud, pole kunagi sarnanenud stereotüüpse reparatiivse teraapia retoorikaga, mida väidetavalt sellised rühmad praktiseerivad. Jällegi, tegelikult vastupidi, on palju rõhku sellistest tavadest distantseerumisele.

Siiani pole ma oma kogemuste põhjal laulu ega tantsu teinud, vaid on üha enam hämmeldunud mõne idealistliku vähemusrühma teadmatusest tehtud tõuke tõttu sulgeda seksuaalse lunastuse ministeeriumid toetust saavatelt inimestelt, mis on tegelikult nende õiguse rikkumine. enesemääramisele! Samamoodi tuleks toetust anda neile, kes soovivad leppida kokku samasooliste orientatsiooniga, toetust tuleks jätkata ka neile, kes eelistaksid kasutada muid võimalusi. Niisiis tunnen ma sunnitud uuesti välja tulla, mitte ainult gei mehena. Kui inimesed ei usu jumalasse ega Piibli õpetustesse, on neil õigus valida teine ​​tee, kuid palun ärge keelake teistel inimestel, kes soovivad usust kinni pidada, võimalust kogeda midagi minuga sarnast, kui nad tahtma.

Andy W.

Palun ärge keelake seda, mida te nimetate „teisendusteraapiaks“. Väidate, et see on kahjulik ja võib põhjustada inimeste enesetapu, kuid ma leidsin OPPOSITE. Olin enne nõustamist meeleheitel ja enesetapu ning nüüd olen rahulik ja õnnelik. Nõustamisel (või „teisendusteraapias“) uuriti, miks ma leidsin teatud mehed atraktiivseks ja miks ma vaatasin teatud geiporno, kuid käsitleti siis minu enesetunnetust oma mehelikkusest, mis tulenes mitmest lapsepõlvetraumast. Nõustamisel käsitleti neid traumasid kooskõlas minu usuväärtustega (ja LGBTQI + väärtustega) ning mul pole nüüd sisemist konflikti ega soovi enesevigastamiseks, ma tunnen end kindlalt, enesekindlalt ja rahulikult. Ma seostan neid positiivseid tundeid otseselt nõustamisega, mida teised nimetaksid muundusteraapiaks. Palun ärge keelake seda tüüpi nõustamist.

Emma T.

Olen kristlane, kuid olen ka kogenud samasoolist külgetõmmet ja osalenud samasoolistes suhetes nii 4i aastaid kui ka varakult 20ide ajal. Kristlasena olin teadlik Piibli seksuaalsuse ja suhete õpetustest ning soovisin elada elu, mis austas Jumalat. Sain teada Sydney lõunaosas asuva kristliku tugigrupi kohta, kus sain kohtuda teiste kristlaste meeste ja naistega, kes tunnevad samasoolist ligitõmmet, kuid valivad elada jumala teed. See tugirühm oli minu jaoks elupäästev. Suutsin rääkida teistega sarnases olukorras, kus mind ei mõistetud kohut ja mind toetati minu valitud teel. Ma sain palju aru oma arusaamast Jumala armastusest minu vastu ning minu väärtusest ja väärtusest tema vastu. Enne selle toetuse saamist olin tundnud end eraldatuna, depressioonis ja lootuseta, kuid pärast selles rühmas käimist mind toetati ja julgustati. Osalesin tugigrupis, kuna see oli minu jaoks nii kasulik ja elujõuline. Seejärel asusin juhtima seda rühma ja veel ühte rühma, kuna soovisin teistele toeks olla ja lootust anda, nagu olin ise kogenud.

Ma saan aru, et Victoria's arutatakse seadusi, mis võivad tulevikus takistada sedalaadi toetuse seaduslikuks saamist. Ärge lõpetage sedalaadi tugirühmade tegevuse jätkamist. Inimestel on õigus autonoomiale ja neile sobiva tee valimisele. Kaaluge minu lugu ja inimeste õigust teha usupõhiseid valikuid selle kohta, kuidas nad elavad. Ka meil on tuge vaja.

Pete N.

Mind häiris sügavalt selle seaduseelnõu saatmine parlamendile, et proovida keelata inimestel abi otsida homoseksuaalse või lesbilise eluviisi tõttu. Ma saan aru, et mõnel inimesel on aastaid tagasi olnud kohutavad kogemused sellega, mida mõned nimetavad „muundamisteraapiaks“. Ja mu süda läheb nende inimeste peale välja. Minu kiriku kogemused polnud midagi sellist, nagu mõned lood, mis tunduvad olevat pealkirju tegevad. Ma räägin inimesena, kes oli 4-i erinevates kristlikes konfessioonides 30-i aasta jooksul. Ja lahkusin kirikust ka 14 aastaks, et elada homoseksuaalset eluviisi. Ja see on minu lugu.

30-i keskel lahkusin kirikust, et uurida homoseksuaali ja näha, kas see täidab mind. Esialgu veetsid mind kõik klubid ja eredad tuled ning peod. Koos kogu tähelepanuga, mida saate, on klubis uus mees. Veetsin selles elustiilis 14 aastat ja kohtusin selle aja jooksul kõige hämmastavama mehega. Olime koos üle 6 aasta. Ma armastan teda endiselt sõbraks. Tema perekond oli ka kõige hämmastavam inimene. Nad võtsid mind omaks ja hõlmasid mind kõigesse, mida nad tegid. Ma ei saanud neid süüdistada. Kuid isegi kui mul oli seda hämmastavat partnerit, kes kohtles mind kui kuningat, ärkasin ma keset ööd silmis pisarad. Eluviis, mis ma arvasin, et see toob mulle õnne, viis mind aina sügavamale depressiooni, sest see ei saanud mulle anda seda sisemist rahu, mis tuleb ainult Jumala tundmisest. Seda on võimatu seletada kellelegi, kes pole kunagi olnud kristlane ja kellel oli jumalaga DEEP.

10 aasta pärast hakkasin otsima väljapääsu. Lõpuks sattusin Renewi juurde ja olin seotud mõne juhiga. Nad kohtusid minuga kohvi järele. Pakkus mulle lootust ja andis teada, et paljud inimesed on sellest elustiilist kõndinud ja leidnud rahu, mida otsisin. Ühelgi juhul ei proovinud need inimesed kunagi oma eluviisi muutmiseks jõudu kasutada ega survestada. Sama oli kõigi nelja kirikuga, kus ma aastate jooksul osalesin. Ükski juht ega inimene ei lükanud mind kunagi tagasi, sest olin hädas homoseksuaalsusega. Nad jõudsid minuni armunult nii hästi kui võimalik ja pakkusid mulle abi, palvetades mind oma elu pimedatel aegadel. Nad jagasid, mida piibel homoseksuaalsuse teema kohta öelda pidi, ning tutvustasid iga otsuse eeliseid ja miinuseid. Kuid minu enda otsustada oli, kas sain selle teate või lükkasin selle tagasi. Ma saan ainult kiita kõiki erinevaid inimesi ja juhte nende kirikute hulgast, kellest ma aastate jooksul kuulusin. Ja eriti RENEW enda kõrval seismise jaoks, kui mul kulus veel 5 aastat, enne kui otsustasin elustiilist loobuda. Mitte kunagi ei sundinud ega survestanud nad mind sellest elustiilist loobuma. Mitu korda olid nad seal kui õlg, mille peale nutma minna. Keegi, kelle ma sain maha laadida, kes teadis, millega ma hädas olen, ja oskas sellega suhestuda. Ma austan neid, kes mu elu sellel hooajal minu kõrval seisid. Kuigi nad on LGBTIQ kogukonna taga kiusatud.

Millist õigust peab grupp inimesi proovima ja keelama mind otsima sellest elustiilist abi selle tee kaudu, mille valisin. Olgu selleks kiriku või mõne muu organisatsiooni kaudu. Mul on täpselt nii palju õigust lahkuda sellest elustiilist igal ajal, kui ma tahan, kuna nad peavad seda ise valima. Kuid kellelgi pole õigust oma vaatepunkti teiselt poolt sundida.

Täna olen 2 aastat sellest elustiilist väljas ja mu elu on muutumas kõigeks, mida ma lootsin. Mul on see rahu tagasi, mida keegi ei saa ära võtta. Ma pean ennast õnnistatuks, kui mul on selline armastav paljude erinevate inimeste kirikupere, kes seisis minu kõrval ja toetas mind mu teekonnal.

Kui inimesed tahavad elada homoseksuaalset eluviisi, peaks neil olema õigus seda teha. Samuti tuleks inimestel, kes soovivad sellest elustiilist loobuda, lubada abi otsimist mis tahes viisil.

Lyn B.

Esmalt pöördusin 1994i kristliku ministeeriumi poole, et leida abi minu soovimatute samasooliste ligimeelitamiseks. Ma ei tahtnud olla samasooliste meelitatud, kuna see pole kooskõlas minu kristliku usuga ja kuna see pole minu tõeline identiteet, vaid põhjustatud varajastest traumaatilistest elukogemustest. Selle teenistuse kaudu sain abi, mida oli vaja oma külgetõmbe ületamiseks ja sisemise tervenemise leidmiseks. See võttis aega paar aastat, kuid selle ministeeriumi ja teiste kristlike ministeeriumite, pastorite ja kristlike sõprade abiga olen ma sellest üle saanud ja olen nüüd samasooliste atraktsioonidest vaba. Olen väga mures, et sama abi ei pruugi tulevikus olla ka teistele, kes seda otsivad. On selge, et minu kogemuste ja paljude teiste kogemuste kaudu on samast soost külgetõmbe ületamine õige toe abil võimalik. Palun ärge keelake inimestel õigust sellele abile ja nende võimalusele elada kooskõlas oma usu ja tõelise Jumala antud identiteediga. Ärge jätke neid konflikti all kannatamiseks üksi.

Dani ézard.

Kirjutan teile, et jagada oma tunnistusi positiivsetest kogemustest seoses pöördumispraktikaga ja oma murega usuvabaduse osas Victoria kavandatud muutmispraktika keelu osas. Ma eelistan mitte olla anonüümne.

Olen Austraalia naine, kes on samasoolised ja keda huvitab usuvabaduse kaitse Victoria kavandatud muutmispraktika keelu pärast. Mulle on kasu olnud sellest, mida tervisekaebuste volinik (HCC) määratleb kui „ümberkujundamise tavasid”. Minu kogemus selles osas on olnud kristlike võlanõustajate abistamine “sealhulgas seksuaalsete ja / või romantiliste vaatamisväärsuste kaotamiseks”, mis mul on teiste naiste suhtes, ja abi oma seksuaalsuse mõistmise reformimisel, et see vastaks traditsioonilisele kristlikule moraalile. Olen seda nõustamist / juhendamist otsinud Põhjaterritooriumil, kus ma üles kasvasin, ja mentorilt Victorialt. Olen kogenud vähenenud depressiooni, suuremat mõtte selgust, tervislikumaid sõprussuhteid ja paremat kodanikuosalust tänu „pöördumispraktikatele“, mida minu kogemuste kohaselt nimetatakse kristlikuks võlanõustamiseks või juhendamiseks. Olen mures, et kavandatud keeld ei kaitse mitte ainult neid, kellel on olnud ümberkujundamise tavadest kahjulik kogemus, vaid ka minusuguseid inimesi, kes on saanud kasu kristlikust juhendamisest, mis sobib HCC muutmispraktika määratlusega. Olen veendunud, et muutmistavade keelu mõju usuvabadusele ei ole õigustatud. ”

John D.

Ma leidsin, et ministeerium „Elavad veed“ oli uskumatult kasulik, kuna see andis turvalise ja ausa ruumi rääkida minu soolistest tunnetest ja seksuaalsest identiteedist oma usu taustal. See ministeerium ja mõned konkreetsed nõuanded väärkohtlemise kohta on olnud täiskasvanuks integreerumisel ja minu usu ja seksuaalsete vaatamisväärsuste ühitamisel uskumatult kasulikud.

Robson T.

Kaheksakümnendate aastate keskel viidi mind depressiooniga suurde Viktoria õpetamishaiglasse. Kui raviarstid said teada, et juba enne puberteedieas oleksin eelistanud pigem naissoost kui meessoost, diagnoositi mul soolise identiteedi häire (GID) ja soovitasin teha ainsaks võimaluseks soo vahetamise operatsiooni (SRS). suutma probleemid lahendada ja elada täisväärtuslikku elu. {Masendust eirati ja sellega enam ei tegeletud.}

Haiglas puutusin kokku mitmete seanssidega üksikute arstide juures ja mõnel teiste kohalviibijatega. Nüüd pakuti SRS-i "taldrikul" - kuid ma keeldusin. Raviarstid kaotasid kohe huvi ja viisid mind haiglast välja.

Vahetult pärast ametist vabastamist sai minust kristlane, kes oli siiani olnud kristluse suhtes vaenulik. Võtsin oma uue usu entusiastlikult omaks. Kaaskristlased olid su mineviku suhtes suures osas ettevaatlikud. Siiski sattusin lõpuks väikese grupi usklike hulka, kes mõistsid ja toetasid minu seisukohta. Järk-järgult, kui jätkasin oma usule keskendumist, vähenes sooline ambivalentsus.

Järgnevatel aastatel olen kohanud arvukalt sarnase kogemusega isikuid. Olles edasi liikunud oma soolise mitmetähenduslikkuse lahendamisel sarnaselt mõtlevate inimeste ja väikeste rühmade - mitte tingimata kristlaste - isikliku toega. Neil samadel aastatel on mul olnud võimalus kohtuda kõrgelt kvalifitseeritud kogenud arstide ja teadlastega, kes kõik on rõhutanud, et puudub kvaliteetteadus, mis toetaks ideoloogiat, mille kohaselt soolise mitmetähenduslikkuse saab lahendada ainult operatsiooni abil.

Täna, nüüd, oma seitsmekümnendatel aastatel, jälgin ma kartusega valitsust ja ideoloogilisi katseid seadustada transseksuaalset ja sarnast käitumist ning vaigistada sellised isikud ja taastumisrühmad seaduslikult. Selliste rühmade ja üksikisikute keelustamine oleks minu arvates samaväärne õigusaktidega, mis kohustavad Anonüümsete Alkohoolikute liikmeid kohtuma pubides ja veinikeldrites.

Marie H.

Kirjutan seda, et jagada hämmastavat tuge, mida olen viimase 15 aasta jooksul saanud samasooliste ligimeelitamise valdkonnas. Mul oli juba soodsalt samasooliste ligimeelitamine, mida ma juba mäletan (arvatavasti vähemalt 8i või vähemalt 9i vanusest) ja mõistsin keskkoolis, et need ei olnud tunded, mida enamik inimesi koges.

Minust sai kristlane, kui olin peaaegu 20, ja kuna olin kindlalt veendunud, et homoseksuaalsus ei kuulu Jumala elukavasse, otsisin abi kogenud soovimatute vaatamisväärsuste ja mõtetega toimetulemiseks. SOOVIN seda abi ja olen väga tänulik, et suutsin selle leida, kuna see oli minu elus äärmiselt keeruline aeg. Tundsin end kadununa ja segaduses ning mul oli palju küsimusi. Ma olin lugenud raamatuid, milles selgitati, et homoseksuaalsus pole sündinud, vaid pigem asi, mis kujuneb tavaliselt läbi paljude muude tegurite teie elus. Olen leidnud, et see on tõsi minu enda elus.

Olin seksuaalselt väärkoheldud, kui olin 8 või 9, ma ei saanud oma emaga hästi ühendust ja otsisin seetõttu vanematelt naistelt kiindumust ning mul oli isa, kes oli vägivaldne ja kontrollis ning keeras mind meestest eemale. Ma läksin tugirühma, mis oli minu jaoks uskumatult kasulik, et saaksin mõnda neist teemadest arutada ja navigeerida teiste inimestega, kellel oli sarnaseid lugusid. Otsisin ka üks-ühele nõustamist, mida tegin mitu aastat nii edasi kui ka väljaspool. Ka see oli äärmiselt abivalmis ja sageli sai see minu arvates kõige raskematest aegadest läbi. Olen saanud rääkida paljude kirikute inimestega, kes on mind armastuse, palve ja toetuse kaudu toetanud.

Olen täna teistsugune inimene. Olen oma varasematest teemadest läbi töötanud paljud ja leidnud palju tervendamist. Mul on teisi, kes seisavad minu usuliste veendumuste eest ja palvetavad minu eest jätkuvalt, kui mul on selles valdkonnas raskusi. Mul on endiselt samast soost külgetõmbejõud, kuid see on täna minu jaoks palju vähem probleem kui 15 aastaid tagasi. See pole peaaegu nii tarbiv ja ei ole see, kuidas ma ennast määratlen. Olen ennekõike kristlane. Olen nüüd abielus ja elan õnnelikku abielus elu.

Ma ei tea, kuidas oleksin elanud ilma toetuseta, mida sain kirikutelt, üksikisikutelt ja organisatsioonidelt, kes on mind aastate jooksul mitmel viisil toetanud. Minusuguseid on palju teisi, kes otsivad täna tuge ja otsivad seda tulevikus. Gei-elustiilis tean palju inimesi, kes pole rahul ja kes sooviksid väljapääsu, kuid ei usu, et see on võimalik, kuna see on meie kõri alla surunud (LGBTQ + meedia / päevakord), et muutused pole võimalikud ja et inimesed on sündinud geidena, seetõttu pole väljapääsu ja nad peaksid lihtsalt "ennast aktsepteerima". Kui inimesed otsustavad jätkata sel viisil elamist, on see nende valik. Kui aga inimesed otsustavad LGBTQ elustiilist lahkuda ja soovivad selleks tuge, siis on see ka nende (ja minu) valik.

Meid ei tohiks takistada abi otsimast lihtsalt seetõttu, et teised ei soovi abi saada. Tugi- / 'teisendusteraapiat' ei sunni keegi. Kui inimesed otsivad tuge ja hiljem oma meelt muudavad, saavad nad vabalt minema jalutada. Kuid ärge eemaldage võimalust neile, kes soovivad ja hindavad ja vajavad sellist tuge. Sellise toetuse, sealhulgas palve, nõustamise jms ebaseadusliku kuulmise korral kuulete hiljem inimestest, kes soovisid tuge, kuid ei suutnud seda leida ja võtsid elu, sest nad jäävad oma soovimatu samasoolise külgetõmbe lõksu ja usuvad, et tee välja.

Me oleme väidetavalt vaba riik. Seega, ma palun teid, ärge keelake neid „ravimeetodeid“, mis on mulle ja paljudele teistele, keda ma tean, nii uskumatult kasulikuks osutunud. Laske inimestel vabadus valida soovi korral tuge otsida. See tugi ja armastus, mida olen saanud, on olnud üks hinnalisemaid kingitusi, mida ma eales saanud olen. Ma palvetan, et teistel oleks samad võimalused, mis mul on olnud.

Irene C.

Minu nimi on Irene ja ma olen samast soost kristlane. Ma kasvasin 80-i lääneosas Sydneys ja mul oli selle tagajärgedega toimetulemiseks lapseea seksuaalse rünnaku, kehalise väärkohtlemise ning uimastite ja alkoholi kuritarvitamise tõttu probleemne noorukieas. Uimastid ja alkohol põhjustasid täiendavaid probleeme; kooli peatamine (pärast seda, kui mu kool visati Sydney kunstimuuseumist välja, kui jõudsin pimedana purjuspäi), vägistamised (joobes), löödi haagissuvila pargist välja (joobeseisundi ja minu mõju tõttu teistele elanikele / külastajatele) ka mitu sarnast juhtumit narkootikumide või alkoholi mõju all, millel oli minu elule äärmiselt negatiivne mõju.

See muutus minu jaoks 19-i vanuselt, kui minust sai kristlane. Pärast seda aitas mind kirik ja lõpetasin uimastite ja alkoholi tarvitamise. Kui olin piisavalt kaine, suutsin oma ajaloo läbi töötada, mis oli minu arvates mind negatiivselt mõjutanud ja tekitanud segadust mu seksuaalsuses. Omal ajal aitas minu kirik mind nõustamisel ning abistavate ressursside ja ministeeriumide leidmisel, mis võiksid mind minu teekonna ajal toetada. See oli väga kasulik ja usun, et see päästis mu elu.

Pärast selle abi saamist käisin ülikoolis küpses eas üliõpilasena ja lõpetasin pärast 4-i aastat sotsiaaltöö kraadi (esimese klassi autasud). Ma ei usu, et seda oleks olnud võimalik saavutada ilma minu käest saadud toetuseta kirik ja mitmesugused kristlikud ministeeriumid ja ressursid, mis aitasid mul oma homoseksuaalsete soovide mõistmist. Saadud abi aitas mul teha enda jaoks soovitud teadlikku valikut tuleviku kohta ja andis mulle enesemääramiseks vajalikud tööriistad.

Usun, et inimestel on õigus valida oma tee ja et sõnavabadus ning juurdepääs kogu teabele on hädavajalik. Ülikoolis võrdlesime sageli vastandlikke arvamusi ja teooriaid, kindlasti peaks sama võimalus olema ka midagi sama olulist ja elu määravat kui seksuaalsus. Kas mul pole kristlasena meelitatud samast soost inimestel õigust pääseda juurde mis tahes toetusele ja materjalile, mis mulle kasulik on, isegi kui see on vastupidiselt levinud arvamusele.

Sylvester.

Viimasel ajal on nii riiklikud kui ka rahvusvahelised õiguslikud jurisdiktsioonid surunud nn konversiooni või reparatiivse ravi keelustamist, et aidata inimestel homoseksuaalsusest lahkuda ja neid soove enam mitte kasutada. Soovin avaldada tunnistust selliste terapeutiliste ressursside kohta, kuna olen mees, kellele on nende kasutamisest tohutu kasu. Kui mul keelataks seda teha, oleks minu ja teiste inimeste elu vaesuses.

Olen keegi, kes on kogenud samasooliste ligitõmmet (homoseksuaalsus) ja elanud kunagi seda viis aastat. Samuti on mul jätkuvalt selliseid soovimatuid soove ja ma ei soovi enam nendega elada. Minu põhjused, miks ma selliseid soove enam ei soovi, on sellepärast, et 1) olen kristlane ja järgin oma Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse õpetusi - mis on minu demokraatlik õigus ja eelisõigus - ja 2), kuna olen kunagi olnud homoseksuaalne kogemus, mis on sügavalt hävitav nii mulle endale kui ka neile, kellega ma seda tegin.

Ligi viis aastat elasin aktiivse homoseksuaalina ja lõpuks ma lakkasin. Vastupidiselt levinud müüdile ei teinud ma seda otsust siiski seetõttu, et mind kiusati; seda ei tehtud homofoobia tõttu (mis iganes see võib tähendada) ei tehtud seda seetõttu, et kirik ründas mind; ja seda ei tehtud üksnes seetõttu, et Piibel käskis mul seda teha (ehkki see oli selle oluline osa), lõpetasin peatuse, sest ma ei tahtnud enam nii elada. Leidsin, et homoseksuaalne stseen on hävitav, kuna selles viibimise ajal ei leidnud ma õnne, seksuaalsuhteid täites ega kedagi, kellega saaksin elu jagada; pigem leidsin pealiskaudseid seksuaalseid kolmekesi koos meestega, kelle nimesid ma kunagi ei teadnud ja kus ma kogu aeg elasin, kardan, et võin saada HIV / AIDSi. Leidsin inimesi, kes hoolisid ainult hetke elamisest ja muust vähe. Selle aja jooksul olin muutunud iha orjaks ja alavääristanud teisi, kuna teised halvustasid end asjata lootuses leida teine ​​mees, kes annaks mulle armastuse, mida ma nii meeleheitlikult otsisin. Minust sai äärmiselt abivajaja, nartsissistlik ja isekas ning süüdistasin oma vihas teisi selle pärast, milleks mu elu oli muutunud.

Lõpuks jätsin selle kõik alles. Olen nüüd 40-aastane ja olen abielus kahe lapsega, kuid soovin siiski vabaneda samasooliste atraktsioonidest, mis mul on. Aidamaks mind oma soovimatust homoseksuaalsusest, olen osalenud erinevatel palvekoosolekutel ja kristlikel teenistustel, mis on pühendatud inimeste abistamisele homoseksuaalsusest. Lõpuks sattusin kokku kristliku terapeudiga, keda ma siiani näen, et ta aitaks mul oma homoseksuaalsuse allikatega toime tulla, sest ma soovin tõesti olla nendest soovidest vaba. Ükski neist ministeeriumidest ja teraapiatest pole kunagi avaldanud mulle ega kellelegi survet homoseksuaalsuse lahkumiseks: mina ja teised nendes käivad oleme seal täiesti vabatahtlikult. Ja need on tõhusad. Olen leidnud, et sellistele ressurssidele juurdepääsu tõttu on mul samasoolistest atraktsioonidest kadunud nii sagedus kui ka intensiivsus. Samuti on nad aidanud mul tegeleda paljude muude probleemidega, nagu kannatamatus, hirm, ebakindlus, enesekindlus, enesetunne, viha ja lootusetus.

Mul on raske uskuda, et valitsused isegi mõtlevad selliste ressursside keelustamisele. Kui keegi soovib täna oma bioloogilist sugu muuta, pole valitsusel sellega probleeme, siis miks keelata teraapia soovimatute samasooliste ligitõmbajate abistamiseks? Kui naine soovib oma näo muutmiseks kosmeetilist operatsiooni, miks see pole ebaseaduslik? Kui mees soovib võidelda alkoholismiga ja soovib kasutada nõustamist (mis on lihtsalt üks reparatiivse ravi vorme, olenemata selle konkreetsest nimest nagu 'kognitiivne teraapia'), kas tal pole lubatud saada vajalikku abi? Kui mõned inimesed soovivad praktiseerida homoseksuaale ja lesbisid, on see nende valik ja neil on vabadus seda valikut teha; tegelikult innustab geid propageeriv reklaam hiljuti Sydneys, mis käivitab programmi „Gay and Lesbi Mardi Gras” (rääkimata programmist „Turvalised koolid”), tegelikult inimesi nägema homoseksuaalsust positiivse alternatiivina. Miks proovib valitsus sundida mind oma eluga teatud valikuid tegema ja valikuid piirama? Minu jaoks on see sügavalt ebademokraatlik, ebaõiglane ja isegi silmakirjalik. Maksumaksjana ja kodanikuna, kellel on ühinemis- ja sõnavabaduse õigused, loodan, et saan elada nii, nagu ma soovin, ja saada abi, mida vajan selle tegemiseks. Need ressursid ei võta teistelt õigust elada homoseksuaalsuses nii, nagu nad soovivad - see võimaldab mul (ja ka teistel) elada enda valitud elu, mida keegi teine ​​ei saa mulle öelda, kuidas elada.

Sellisena kutsun ma isiklikult kõiki valitsusi, poliitikuid, kogukonna juhte ja jurisdiktsioone üles jätma reparatiivne ravi üksi, tehes seda mitte ebaseaduslikuks, kaitsma usuvabadust ja hoidma end vangistuses lärmakale vähemusele inimestele, kes soovivad keelustada asju, mis nad vihkavad ega saa aru. Kui selline keeld kehtiks, ei tee see üksnes teraapia ebaseaduslikuks muutmist, vaid röövib mind ja teisi tegema tõeliselt demokraatlikke otsuseid meie enda elu kohta. Kes on teised, kes ütlevad mulle, kuidas ma oma elu elan?