PŘÍBĚHY POMOCI. Skuteční lidé, kteří vyšli ze života LGBT Life. Měli profesionální poradenství, emoční podporu od přátel a rodiny, a pokud chtěli, modlitbu. To je to, co vlády chtějí zakázat a nazývají je konverzní terapií.

Na této stránce sdílejí své písemné příběhy čtyři lidé ve videu a dalších 13 lidí.

Toto první 10minutové video obsahuje krátké čtyři rozhovory, které poskytují rychlý přehled o čtyřech lidech, kteří sdílejí své příběhy o tom, jak vyjdou ze života LGBT. Někteří hovoří o roli „konverzní terapie“, kterou jim pomohli hrát.

Hovoří také o zraněních, které jim způsobují sekulární poradci, kteří chtějí prosadit svou víru a snaží se potvrdit gay orientaci.

Zde si můžete poslechnout čtyři úplné rozhovory.

Čtěte nebo poslouchejte ostatní, kteří sdílejí své příběhy.

Andrew P.

Bylo mi 24, když jsem se natáhl do svého místního kostela, který jsem navštěvoval, abych pomohl s depresí a přitažlivostí stejného pohlaví. Nechtěl jsem mít tuto přitažlivost stejného pohlaví. Měl jsem přátele, kteří byli gayové a lesbičky. Neměl jsem s nimi problémy, ale pro sebe jsem to nechtěl. Nešlo to s mým jádrem věřit a chtěl jsem mít v budoucnu manželku a děti. Takže na mé cestě jsem dostal pomoc prostřednictvím poradenství a modlitby v různých církvích a ministerstvech. Ty byly umístěny po celém Melbourne Victoria. Ani jednou jsem těmito církvemi nebo ministerstvy nebyl nikdy tlačen nebo nucen se cítit špatně. Byli tak přijímání LGBT lidí a tak milující a milí, občas jsem si nebyl jistý, jestli mi skutečně pomohou změnit. Vždy mi byla ukázána láska a svoboda dělat to, co jsem kdy chtěl, pokud jde o mou sexuální přitažlivost.

Tyto zkušenosti, díky poradenství a modlitbě s církvemi a ministerstvy, pomohly mé depresi zmizet a odstranily mou úzkost. Časem také zmizela moje stejná sexuální přitažlivost. Když to píšu ve věku 35u, jsem šťastně vdaná se dvěma dětmi a chci jen být se svou ženou. Lituji, že jsem se oženil a nikdy netoužím po tom, že jsem se stejným pohlavím. Miluju svůj život a vím, že mě to změnilo díky těmto ministerstvům a církvím, spolu s Bohem. Tyto typy terapií jsou tak milující a užitečné. Nechápu, proč existuje hnutí, které je zakazuje.

Ruth E.

Je nezbytné, abychom lidé stejného pohlaví přitahovali lidi v nouzi nebo bolesti, aby našli druh pomoci, se kterou se vztahujeme. Hledal jsem křesťanskou službu, která by mi pomohla vyrovnat se se svou přitažlivostí stejného pohlaví, protože světské organizace ignorovaly nebo se střetávaly s aspektem víry, takže jsem s nimi nemohl být úplně otevřený. Naštěstí jsem našel křesťanské ministerstvo, které se zabývalo vztahovými vadami, aniž bych se snažil něco slibovat nebo donutit. Jejich péče mi zachránila život, velmi zmírnila mé zmatení a trápení, dala mi porozumět přátelům, s nimiž mohu mluvit, obnovila mé duševní zdraví v příštích dvou letech a my zůstáváme v kontaktu, přes 5 roky později. Prosím, dejte ostatním, jako jsem já, aby nejhorší cestu ven.

Steve W.

Nejprve jsem „vyšel“ jako homosexuál v mých raných 20ech ai když jsem nechtěl jednat s homosexuálními sklony, přesto jsem se cítil v míru s tou částí toho, kým jsem byl. Velmi brzy poté jsem se rozhodl rozhodnout se a žít v křesťanské službě životem celibátu a služby Bohu. Netrvalo dlouho a potkal jsem křesťanskou dívku, která ve mně probudila heterosexuální přitažlivost, kterou jsem nikdy předtím necítila (až do té chvíle jsem se vždy orientovala výhradně jako homosexuál)

Podpora, kterou jsem hledal od jednoho z mých místních církví, abych to všechno pochopil, byla nápomocná při nastavení mé sexuální orientace na zcela novou trajektorii. Chci zdůraznit, že v těchto časných dnech ani během formálnějších poradenských procesů v pozdějších letech se žádné formy léčby nepovažovaly za tzv. „Reparativní terapii“. Gay rovně nebyl nikdy cílem. Podle mé zkušenosti nikdy neexistoval žádný nátlak, riskantní „reparativní“ praktiky nebo návrhy, že bych měl vyzkoušet přístup „falešný-to-do-vy-make-it“. Právě naopak, setkal jsem se s velkou bezpodmínečnou láskou a podporou a povzbuzením, abych jednoduše odevzdal svůj život do Božích rukou (což jsem již udělal) a svěřil mu svou sexualitu. Nyní jsem v mých pozdních 40ech a přišel jsem se naučit, že v těchto situacích jsou zřídka rychlé opravy, ale mohu upřímně říci, že se cítím více spokojený v milostném vztahu a sexuální intimitě s manželkou než kdykoli předtím. Od té doby jsem se dozvěděl, že k mé původní sexuální orientaci bylo mnoho přispívajících faktorů, které jsem měl možnost zpracovat a překročit, příležitosti, které by mě mohly vyhnout, kdyby mi byla zamítnuta podpora, která mi byla poskytnuta během těch let.

Setkal jsem se s jinými muži a ženami s podobným svědectvím, z nichž někteří se stali dobrými přáteli, a také s těmi, kteří se necítili přitahováni k opačnému pohlaví, ale vybrali si celibát, jak jsem kdy měl, a ještě s dalšími, kteří se rozhodli přijmout jejich homosexuální orientaci a udělat vše pro to, aby se to pokusilo a sladilo s jejich křesťanskou vírou - všechny je miluji, navzdory našim rozdílům ve víře. Zúčastnil jsem se také shromáždění ministerstev sexuálního vykoupení z celého národa a mohu s upřímností říci, že nic, co jsem viděl nebo slyšel, nikdy nemělo podobnost se stereotypní rétorikou „Reparativní terapie“, o které se tvrdí, že je praktikována těmito skupinami. Opět platí, že ve skutečnosti je velký důraz na distancování se od takových praktik.

Doposud jsem neudělal píseň a tanec o své vlastní zkušenosti, ale stal jsem se stále více zmaten tím, že jsem nevědomý tlak některých idealistických menšinových skupin zavřel ministerstva sexuálního vykoupení od lidí, kteří dostávají podporu, což je skutečně porušením jejich práv k sebeurčení! Stejným způsobem by měla být podpora poskytována těm, kteří se chtějí vyrovnat se svou orientací na stejné pohlaví, i nadále by měla být poskytována podpora těm, kteří by upřednostňovali alternativní možnosti. Cítím se tedy nucen znovu „vyjít“, už ne jako výlučně homosexuál. Pokud lidé nevěří v Boha nebo na učení Bible, mají právo zvolit jinou cestu, ale prosím neodepírejte jiným lidem, kteří se chtějí držet své víry, možnost zažít něco podobného mně, pokud chtít.

Andy W.

Prosím nezakazujte to, co nazýváte „konverzní terapie“. Tvrdíte, že je to škodlivé a může to způsobit sebevraždu lidí, ale našel jsem OPPOSITE. Před poradenstvím jsem byl zoufalý a sebevražedný a nyní jsem klidný a šťastný. Poradenství (neboli „Konverzní terapie“) se zabývalo tím, proč jsem považoval určité muže za atraktivní a proč jsem se podíval na určité gay porno, ale pak se zabýval mým sebevnímáním své mužskosti, která vznikla z několika traumat z dětství. Poradenství se zaměřilo na tato traumata v souladu s mými hodnotami víry (a proti hodnotám LGBTQI +) a nyní nemám žádný vnitřní konflikt, žádnou touhu po sebepoškozování, cítím se bezpečně, sebevědomě a klidně. Tyto pozitivní pocity přímo připisuji poradenství, které ostatní označí jako „konverzní terapie“. Prosím nezakazujte tento typ poradenství.

Emma T.

Jsem křesťan, ale také jsem zažil stejnou sexuální přitažlivost a v mých raných 4ech jsem byl zapojen do stejného sexuálního vztahu na 20 a vypnuto. Jako křesťan jsem si byl vědom biblického učení o sexualitě a vztazích a chtěl jsem žít život, který ctí Boha. Dozvěděl jsem se o křesťanské podpůrné skupině na jihu Sydney, kde jsem se mohl setkat s dalšími křesťanskými muži a ženami, které zažívají přitažlivost stejného pohlaví, ale rozhodly se žít život Boží cestou. Tato podpůrná skupina mi zachránila život. Dokázal jsem mluvit s ostatními v podobné situaci, kdy jsem nebyl souzen a byl podporován na mé zvolené cestě. Hodně jsem vyrostl v chápání Boží lásky ke mně a mé hodnoty a hodnoty k němu. Před získáním této podpory jsem se cítil izolovaný, depresivní a beznadějný, ale po účasti v této skupině jsem byl podporován a povzbuzen. Zúčastnil jsem se podpůrné skupiny, protože mi připadalo tak užitečné a životodárné. Poté jsem pokračoval ve vedení této skupiny a také jiné skupiny, protože jsem chtěl podporovat a dávat naději ostatním, jako bych sám zažil.

Chápu, že ve Victorii se diskutuje o zákonech, které mohou zabránit tomu, aby podpora, jako je tato, byla v budoucnu legální. Nepřestávejte takto podporovat skupiny podpory, jako je tato. Lidé mají právo na autonomii a výběr cesty, která je pro ně vhodná. Zvažte prosím můj příběh a právo lidí rozhodovat o tom, jak žijí, na základě víry. Potřebujeme také podporu.

Pete N.

Byl jsem hluboce znepokojen, když jsem slyšel, že tento zákon byl předložen parlamentu, aby se pokusil lidem zakázat hledání pomoci z homosexuálního nebo lesbického životního stylu. Chápu, že někteří lidé měli před mnoha lety hrozné zkušenosti s tím, co někteří nazývají „konverzní terapií“. A moje srdce jde k těm lidem. Moje církevní zkušenosti nebyly nic jako některé příběhy, které se zdají být titulky. Mluvím jako někdo, kdo byl členem 4 různých křesťanských vyznání v průběhu 30 ročního období. A také jsem opustil Církev na 14 let, abych prožil homosexuální životní styl. A to je můj příběh.

V polovině 30u jsem odešel z Církve, abych prozkoumal homosexuální scénu a uviděl, jestli mě to naplní. Zpočátku jsem byl fascinován všemi kluby a jasnými světly a večírky. V kombinaci s veškerou pozorností, kterou obdržíte, je „nový člověk“ v klubu. Strávil jsem 14 roky v tomto životním stylu a potkal nejúžasnějšího chlapa v té době. Byli jsme spolu více než 6 let. Stále ho miluji jako přítele. Jeho rodina byla také nejúžasnějšími lidmi. Objali mě a zahrnuli mě do všeho, co dělali. Nemohl jsem je vinit. Ale i když jsem měl tohoto úžasného partnera, který se ke mně choval jako s králem, probudil jsem se uprostřed noci se slzami v očích. Životní styl, o kterém jsem si myslel, že mi přinese štěstí, přivedl mě hlouběji a hlouběji do deprese, protože mi nemohl poskytnout ten vnitřní klid, který pochází pouze od poznání Boha. To je něco, co nelze vysvětlit někomu, kdo nikdy nebyl křesťanem a neměl s Bohem DEEP vztah.

Po 10 letech jsem začal hledat cestu ven. Nakonec jsem narazil na Renew a spojil se s některými vůdci. Potkali mě na kávu. Nabídl mi naději a dal mi vědět, že mnoho lidí vyšlo z toho životního stylu a našlo klid, který jsem hledal. V žádném případě se tito lidé nikdy nesnažili použít sílu nebo tlak na změnu mého životního stylu. Bylo to stejné se všemi čtyřmi církvemi, které jsem v průběhu let navštěvoval. Žádný vůdce nebo člověk mě nikdy neodmítl, protože jsem bojoval s homosexualitou. Natáhli se ke mně v lásce, jak nejlépe dokázali, a nabídli mi pomoc tím, že se mě modlili skrze temné časy v mém životě. Podělili se o to, co bible řekla o tématu homosexuality, a představili klady a zápory každého rozhodnutí. Ale bylo na mně, jestli jsem tuto zprávu obdržel nebo odmítl. Chválím jen všechny různé lidi a vůdce z církví, kterých jsem byl v průběhu let součástí. A zejména RENEW za to, že jsem stál vedle, když jsem si vzal dalších 5 let, než jsem se rozhodl opustit životní styl. Ani jednou mě nenutili nebo nenutí, abych opustil tento životní styl. Mnohokrát tam byli jako rameno, na které mohli plakat. Někdo by se mohl zbavit toho, kdo věděl, s čím bojuji, a mohl s tím souviset. Ctím ty, kteří stáli u mě během té doby mého života. I když se vyrovnali s velkým pronásledováním ze strany LGBTIQ komunity.

Jaké právo musí skupina lidí vyzkoušet, a zakázat mi hledat pomoc z tohoto životního stylu cestou avenue, kterou jsem se rozhodl jít. Ať už je to prostřednictvím církve nebo jiné organizace. Stejně tak mám právo nechat tento životní styl kdykoli chci, protože ho musí žít, pokud se rozhodnou. Nikdo však nemá právo vynucovat svůj názor na druhého.

Dnes jsem 2 roky mimo tento životní styl a můj život se stává vším, v co jsem doufal. Mám ten mír zpět, který nikdo nemůže vzít pryč. Počítám, že jsem požehnán, že mám tak milující církevní rodinu mnoha různých lidí, která stála u mě a podporovala mě na mé cestě.

Pokud lidé chtějí žít v homosexuálním stylu, měli by mít na to právo. Stejně tak, pokud lidé chtějí opustit tento životní styl, mělo by jim být umožněno vyhledat pomoc jakýmkoli způsobem, který si zvolí.

Lyn B.

Nejprve jsem se obrátil na křesťanskou službu v 1994u, abych našel pomoc s mou nechtěnou přitažlivostí stejného pohlaví. Nechtěl jsem být přitahován stejným sexem, protože není shodný s mou křesťanskou vírou a protože to není moje pravá identita, ale je způsoben ranými traumatickými životními zkušenostmi. Prostřednictvím této služby jsem dostal pomoc, kterou jsem potřeboval, abych začal překonávat mou přitažlivost a najít vnitřní uzdravení. Trvalo to několik let, ale s pomocí tohoto ministerstva a dalších křesťanských služeb, pastorů a křesťanských přátel jsem byl schopen překonat a nyní jsem bez sexuální přitažlivosti. Jsem velmi znepokojen tím, že stejná pomoc nemusí být v budoucnu dostupná pro ostatní, kteří ji hledají. Jasně díky mé zkušenosti a zkušenosti mnoha dalších překonání přitažlivosti stejného pohlaví je možné se správnou podporou. Prosím, neodepírejte lidem právo na tuto pomoc a jejich příležitost žít v souladu s jejich vírou a skutečnou Bohem danou identitou. Nenechávejte je prosím, aby trpěli tímto konfliktem.

Dani ézard.

Píšu vám, abych se podělil o své svědectví o pozitivních zkušenostech s praktikami přeměny a o mé obavy z náboženské svobody v navrhovaném zákazu přeměny ve Victorii. Raději bych nebyl anonymní.

Jsem australská žena s přitažlivostí stejného pohlaví, která se zajímá o ochranu náboženské svobody v navrhovaném zákazu konverze ve Victorii. Využil jsem toho, co definuje komisař pro stížnosti na zdraví (HCC) jako „konverzní praktiky“. Moje zkušenost s tím byla pomoc křesťanských laických poradců „včetně snahy odstranit sexuální a / nebo romantické atrakce“, kterou mám vůči jiným ženám, a pomoc při reformování mého chápání sexuality, aby se přizpůsobila tradiční křesťanské morálce. Vyhledal jsem toto poradenství / mentoring na severním území, kde jsem vyrostl, a od mentora ve Victorii. Zažil jsem sníženou depresi, větší jasnost myšlení, zdravější přátelství a lepší občanský přínos prostřednictvím „konverzních praktik“, které jsou podle mých zkušeností přesněji nazývány křesťanským laickým poradenstvím nebo mentorováním. Obávám se, že navrhovaný zákaz chrání nejen ty, kteří měli škodlivé zkušenosti s konverzačními praktikami, ale také lidi jako já, kteří měli prospěch z křesťanského mentoringu, který odpovídá definici HCC pro konverzní praktiky. Pevně ​​věřím, že dopad zákazu přeměny na právo na svobodu náboženského vyznání NENÍ oprávněný. “

John D.

Zjistil jsem, že služba „Living Waters“ byla neskutečně nápomocná, protože poskytla bezpečný a čestný prostor pro mluvení o mých genderových pocitech a sexuální identitě v souvislosti s mou drženou vírou. Toto ministerstvo a některé konkrétní rady o zneužívání byly nesmírně užitečné při mém integraci jako dospělého a sladění mé víry s mými sexuálními přitažlivostmi.

Robson T.

V polovině osmdesátých let jsem byl hospitalizován ve velké viktoriánské fakultní nemocnici s depresí. Když se ošetřující lékaři dozvěděli, že od doby puberty bych byl raději ženský než mužský, diagnostikoval jsem poruchu pohlavní identity (GID) a doporučil, abych podstoupil operaci opětovného přiřazení pohlaví (SRS) jako jediný způsob, jakým bych být schopen řešit problémy a žít naplněný život. {Deprese byla ignorována a již nebyla řešena.}

V nemocnici jsem byl vystaven několika sezením s jednotlivými lékaři a některé s dalšími přítomnými. Nyní byl SRS nabízen „na talíři“ - ale odmítl jsem. Ošetřující lékaři okamžitě ztratili zájem a propustili mě z nemocnice.

Krátce poté, co byl propuštěn, jsem se stal křesťanem, který byl dosud vůči křesťanství nepřátelský. S nadšením jsem přijal svou novou víru. Ostatní křesťané byli velmi opatrní, ne-li nepřátelští k mé minulosti. Nakonec jsem však narazil na malou skupinu věřících, kteří chápali a podporovali mé postavení. Postupně, jak jsem se i nadále soustředil na svou víru, se rodová ambivalence snížila.

V následujících letech jsem potkal řadu jednotlivců s podobnými zkušenostmi. Po posunu vpřed při řešení jejich genderové dvojznačnosti s osobní podporou stejně smýšlejících jedinců a malých skupin - ne nutně křesťanských. Ve stejných letech jsem měl příležitost setkat se s vysoce kvalifikovanými zkušenými lékaři a vědci, kteří všichni zdůraznili, že neexistuje kvalitní věda, která by podporovala ideologii, že genderovou nejednoznačnost lze vyřešit pouze chirurgicky.

Dnes, nyní v mých sedmdesátých letech, s obavami sleduji vládní a ideologické pokusy legitimizovat transgenderovaná a podobná chování a legálně umlčet takovéto jednotlivce a zotavovací skupiny. Vyloučit takové skupiny a jednotlivce by bylo podle mého názoru ekvivalentem legislativy, která nutí členy skupiny Alkoholics Anonymous k setkání v hospodách a vinných sklepech.

Marie H.

Píšu to, abych se podělil o úžasnou podporu, kterou jsem obdržel za posledních zhruba 15 let v oblasti mé přitažlivosti stejného pohlaví. Než jsem si vzpomněl, měl jsem nechtěnou přitažlivost stejného pohlaví (asi od věku 8 nebo 9) a na střední škole jsem si uvědomil, že to nebyly pocity, které většina lidí zažila.

Když jsem byl téměř 20, stal jsem se křesťanem a kvůli svému přesvědčení, že homosexualita nebyla součástí Božího plánu pro můj život, jsem hledal pomoc při řešení nežádoucích atrakcí a myšlenek, které jsem zažil. Chtěl jsem tuto pomoc a jsem velmi vděčný, že jsem to dokázal najít, protože to byl v mém životě nesmírně obtížný čas. Cítil jsem se ztracený a zmatený a měl jsem spoustu otázek. Četl jsem knihy, které vysvětlují, že homosexualita není něco, s čím se rodíte, ale spíše něco, co se obecně vyvíjí prostřednictvím / kvůli řadě dalších faktorů ve vašem životě. Zjistil jsem, že je to pravda v mém životě.

Když jsem byl 8 nebo 9, byl jsem sexuálně zneužíván, nepřipojil jsem se dobře k matce, a proto jsem hledal náklonnost od starších žen, a měl jsem otce, který se choval urážlivě a ovládal a odvrátil mě od mužů. Šel jsem do podpůrné skupiny, která mi připadala neuvěřitelně užitečná, abych mohla diskutovat a navigovat některé z těchto problémů s jinými lidmi, kteří měli podobné příběhy. Také jsem hledal individuální poradenství, které jsem dělal a vypínal mnoho let. Také to bylo nesmírně užitečné a často to, co jsem cítil, mě dostalo v některých z mých nejtěžších časů. Byl jsem schopen mluvit s mnoha lidmi v církvích, kteří mě podporovali svou láskou, modlitbou a podporou.

Dnes jsem jiný člověk. Prošel jsem mnoha těmito otázkami z minulosti a našel jsem hodně uzdravení. Mám jiné, kteří budou stát při mém náboženském přesvědčení a nadále se za mě modlit, až budu mít v této oblasti potíže. Pořád mám přitažlivost stejného pohlaví, ale dnes je pro mě mnohem méně problém než před lety 15. Není to zdaleka tak náročné a není to, jak se definuji. Jsem křesťan především. Nyní jsem ženatý a žiji šťastným manželským životem.

Nevím, jak bych přežil bez podpory, kterou jsem obdržel, od církví, jednotlivců a organizací, které mě během let mnoha způsoby podporovaly. Je mnoho dalších, jako jsem já, kteří dnes hledají podporu a kteří ji budou hledat v budoucnu. V homosexuálním stylu je známo mnoho lidí, kteří nejsou šťastní a kteří by chtěli cestu ven, ale nevěří, že je to možné, protože je to vrazeno do našich hrdel (prostřednictvím LGBTQ + média / agenda), že změna není možná a že lidé se rodí gayové, proto neexistuje východisko a měli by se prostě „přijmout“. Pokud se lidé rozhodnou žít tímto způsobem, je to jejich volba. Pokud se však lidé „rozhodnou“ opustit životní styl LGBTQ a chtějí, aby to podpořili, je to také jejich (a moje) volba.

Nemělo by nám být bráněno v hledání pomoci jen proto, že ostatní nechtějí mít pomoc. Na nikoho není nucena žádná podpora / „konverzní terapie“. Pokud lidé hledají podporu a později změní názor, mohou volně odejít. Neodstraňujte však možnost pro ty z nás, kteří chtějí a ocení a potřebují takovou podporu. Pokud nezákonně podporujete takovou podporu, včetně modlitby, poradenství atd., Později uslyšíte lidi, kteří chtěli podporu, ale nemohli ji najít a vzali si život, protože zůstanou v pasti s jejich nechtěnou přitažlivostí stejného pohlaví a věří, že neexistuje cesta ven.

Jsme údajně svobodnou zemí. Proto vás prosím, nezakazujte tyto „terapie“, které byly pro mě a mnoho dalších, které znám, tak nesmírně užitečné. Umožněte lidem svobodně se rozhodnout hledat podporu, pokud si to přejí. Tato podpora a láska, které jsem obdržel, byl jedním z nejcennějších darů, jaké jsem kdy obdržel. Modlím se, aby ostatní měli stejné příležitosti, jaké jsem měl.

Irene C.

Jmenuji se Irene a jsem stejného pohlaví přitahovaného křesťana. Vyrostl jsem v západní Sydney v 80u a měl jsem problémovou adolescenci kvůli pohlavnímu napadení dětí, fyzickému zneužívání a zneužívání drog a alkoholu, abych se vypořádal s důsledky tohoto. Drogy a alkohol způsobily další problémy; školní pozastavení (poté, co byla moje škola vyhozena z muzea umění Sydney, když jsem přijel slepý opilý), znásilnění gangů (když bylo intoxikováno), vykopnuto z karavanového parku (kvůli intoxikaci a mému dopadu na ostatní obyvatele / návštěvníky) také několik podobných incidentů pod vlivem drog nebo alkoholu, které měly extrémně negativní dopad na můj život.

To se pro mě změnilo ve věku 19, když jsem se stal křesťanem. Poté jsem byl nápomocen svým sborem a přestal jsem úplně užívat drogy a alkohol. Jakmile jsem byl dost střízlivý, mohl jsem projít svou historií, o které se domnívám, že mě negativně ovlivnil a vedl ke zmatku o mé sexualitě. Můj kostel v té době mi pomáhal s poradenstvím a hledáním užitečných zdrojů a služeb, které by mě mohly podpořit cestou. To bylo velmi užitečné a věřím, že mi to zachránilo život.

Po obdržení této pomoci jsem navštěvoval univerzitu jako student v pokročilém věku a po letech 4 jsem ukončil titulem sociální práce (vyznamenání v první třídě). církev a různá křesťanská ministerstva a zdroje, které mi pomohly pochopit mé homosexuální touhy. Pomoc, kterou jsem obdržel, mi pomohl učinit informované rozhodnutí o budoucnosti, kterou jsem chtěl pro sebe, a dal mi nástroje, které jsem potřeboval pro sebeurčení.

Věřím, že lidé mají právo zvolit si svou vlastní cestu a že svoboda projevu a přístup ke všem informacím je zásadní. Na univerzitě jsme často porovnávali protichůdné názory a teorie, jistě něco tak důležitého a určujícího života jako něčí sexualita, by měla mít stejnou příležitost. Nemám, jako stejný sex přitahovaný křesťan, právo na přístup k jakékoli podpoře a materiálům, které považuji za užitečné, i když je to v rozporu s populárním názorem.

Sylvester.

V nedávné době došlo v různých právních jurisdikcích na vnitrostátní i mezinárodní úrovni k zákazu takzvané „konverze“ nebo reparativní terapie, které lidem pomáhají opustit homosexualitu a již tyto touhy nemají. Rád bych předložil své svědectví o takových terapeutických zdrojích, protože jsem muž, který z jejich používání nesmírně těžil. Kdyby mi to bylo zakázáno, byl by můj život a životy ostatních velmi ochuzen.

Jsem někdo, kdo zažil přitažlivost stejného pohlaví (homosexualitu) a kdysi tak žil téměř pět let. I nadále mám takové nechtěné touhy a už s nimi nechci žít. Mé důvody, proč už takové touhy nechci, jsou proto, že 1) jsem křesťan a řídím se slovy učení mého Pána a Spasitele Ježíše Krista - což je moje demokratické právo a výsada - a 2), protože jsem kdysi byl homosexuálem, který jsem našel zkušenost být hluboce destruktivní jak pro sebe, tak pro ty, s nimiž jsem to dělal.

Téměř pět let jsem žil jako aktivní homosexuál a nakonec jsem se zastavil. Na rozdíl od lidového mýtu jsem však toto rozhodnutí neučinil, protože jsem byl šikanován; nebylo to kvůli „homofobii“ (ať už to může znamenat cokoli), nebylo to kvůli tomu, že mě církev napadla; a nebylo to jen proto, že mi Bible řekla, abych tak učinila (ačkoli to byla významná část), zastavil jsem se, protože jsem už takhle nechtěl žít. Zjistil jsem, že homosexuální scéna je destruktivní, protože v době, kdy jsem v ní byl, jsem nenašel štěstí, nenaplňoval sexuální vztahy ani s někým, s kým bych mohl sdílet život; spíše jsem našel povrchní sexuální zkoušky s muži, jejichž jména jsem nikdy neznal a kde jsem vždy žil, obávám se, že bych mohl skončit HIV / AIDS. Našel jsem lidi, kteří se starali jen o „život pro tuto chvíli“ a málo dalšího. V té době jsem se stal otrokem, který chtíčil a degradoval se, protože ostatní se degradovali v marné naději na nalezení jiného muže, který by mi dal lásku, kterou jsem tak zoufale hledal. Stal jsem se nesmírně potřebným, narcistickým a sobeckým a byl jsem zaneprázdněn obviňováním ostatních z mého hněvu za to, jak se můj život stal.

Nakonec jsem to všechno nechal. Nyní jsem ve svých 40 letech a vdám se se dvěma dětmi, ale přesto si přeji být osvobozen od atrakcí stejného pohlaví, které mám. Abych mi pomohl se svou nechtěnou homosexualitou, zúčastnil jsem se různých modlitebních setkání a křesťanských služeb, které se věnují pomoci lidem z homosexuality. Nakonec jsem narazil na křesťanského terapeuta, kterého stále vidím, abych pomohl vypořádat se se zdroji mé homosexuality, protože si opravdu přeji být osvobozen od těchto tužeb. Žádné z těchto ministerstev a terapií na mě ani na kohokoli nikdy nepůsobilo nátlakem, aby opustil homosexualitu: Já a další, kteří se jich účastní, jsem tam úplně dobrovolně. A jsou efektivní. V důsledku přístupu k těmto zdrojům jsem se ocitl v ztrátě mých přitažlivostí stejného pohlaví co do frekvence i intenzity. Pomohli mi také vypořádat se s mnoha dalšími problémy, jako je netrpělivost, strach, nejistota, sebepochybnost, nesnášenlivost, hněv a beznaděj.

Je pro mě těžké uvěřit, že vlády dokonce přemýšlejí o zákazu takových zdrojů. Pokud někdo dnes chce změnit své biologické pohlaví, vláda s tím nemá problém, tak proč zakázat terapii na pomoc lidem s nežádoucí přitažlivostí stejného pohlaví? Pokud si žena přeje, aby jí kosmetická chirurgie změnila tvář, proč to není nezákonné? Pokud chce člověk bojovat proti alkoholismu a chce získat přístup k poradenství (což je jen další forma reparativní terapie, bez ohledu na to, jaké je jeho specifické jméno jako „kognitivní terapie“), nemá povoleno získat pomoc, kterou potřebuje? Pokud někteří lidé chtějí praktikovat homosexuály a lesbičky, je to jejich volba, a mají svobodu pokračovat v této volbě; ve skutečnosti propagace gayů a lesbiček Mardi Gras v Sydney, která nedávno propagovala gay a lesbickou Mardi Grasovou (nemluvě o programu „Bezpečné školy“), ve skutečnosti povzbuzuje lidi, aby vnímali homosexualitu jako pozitivní alternativu. Proč se mě tedy vláda snaží donutit, abych si s mým životem udělala určitá rozhodnutí a omezila moje rozhodnutí? To je pro mě hluboce nedemokratické, nespravedlivé a dokonce pokrytecké. Jako daňový poplatník a občan, který má práva na svobodu sdružování a projevu, očekávám, že budu moci žít tak, jak si přeji, a získat přístup k pomoci, kterou potřebuji. Tyto zdroje nezbavují ostatní jejich práva žít v homosexualitě podle svého přání - umožňuje mi (a ostatním) žít život, který si vyberu, což mi nikdo jiný nemůže říct, jak žít.

Jako takový osobně vyzývám všechny vlády, politiky, vedoucí komunit a jurisdikce, aby ponechali reparativní terapii samotnou tím, že ji nečiní nezákonnou, chrání náboženskou svobodu, a aby nebyli drženi v zajetí hlučné menšiny lidí, kteří prosazují zákaz věcí, které nenávidí a nerozumí. Pokud by k takovému zákazu došlo, znamenalo by to nejen nezákonnou terapii, ale i sebe a ostatní oloupilo o skutečná demokratická rozhodnutí o našich vlastních životech. Kdo jsou jiní, kteří mi říkají, jak mám žít svůj život?