ИСТОРИИ ЗА ПОМОЩ. Истински хора, излезли от живота на ЛГБТ живота. Те са имали професионални консултации, емоционална подкрепа от приятели и семейство и ако искат, молитва. Това са правителствата, които искат да излязат извън закона, като ги наричат ​​конверсионна терапия.

Четирима души във видеоклипове и още 13 души споделят своите писмени истории на тази страница.

Този първи 10-минутен видеоклип има кратки снимки на четири по-дълги интервюта, за да даде бърз преглед на четиримата хора, които споделят своите истории за излизане от ЛГБТ живота си. Някои говорят за частта консултация „конверсионна терапия“, която се играе в това да им помогнем.

Те също говорят за наранявания, нанесени им от светски съветници, които искат да наложат своите убеждения, опитвайки се да утвърдят гей ориентациите.

Четирите пълни интервюта можете да слушате тук.

Четете или слушайте други, които споделят своите истории.

Андрей П.

Бях на 24 години, когато се обърнах към моята местна църква, в която присъствах, за помощ при депресия и същото сексуално привличане. Не исках да имам това привличане към същия пол. Имах приятели, които бяха гей и лесбийки. Нямах проблеми с тях, но за себе си не го исках. Това не мина с основните ми вярвания и аз исках да имам съпруга и деца в бъдеще. Така че по време на пътуването си получих помощ чрез съветване и молитва в различни църкви и служения. Те бяха разположени в цяла Мелбърн Виктория. Нито веднъж не бях подтикван или накаран да се чувствам зле от тези църкви или служения. Те толкова приемаха ЛГБТ хората и бяха толкова любвеобилни и приятни, понякога не бях сигурен дали всъщност ще ми помогнат да се променя. Винаги ми беше показвана любов и свобода да правя каквото си искам по отношение на моето едно и също сексуално влечение.

Тези преживявания чрез консултации и молитва с църкви и служения помогнаха на депресията ми да изчезне и ми отнеха тревожността. След време същото мое сексуално влечение също изчезна. Докато пиша това на възраст на 35, аз съм щастливо женен с две деца и искам само да бъда със съпругата си. Не съжалявам, че се ожених и никога не си представям, че съм със същия пол. Обичам живота си и знам, че именно тези служения и църкви, заедно с Бога, са ме променили. Тези видове терапии са толкова любящи и полезни. Не мога да разбера защо има движение, което да ги забрани.

Рут Е.

От съществено значение е ние, че еднополовите привлечени хора в беда или болка могат да намерят вида помощ, към която се отнасяме. Потърсих християнско служение, което да ми помогне да се справя с моето еднополово привличане, защото светските организации игнорираха или конфликтираха с аспекта на вярата, така че не можех да бъда напълно отворена с тях. За щастие намерих християнско служение, което се занимава с разрушения на отношенията, без да се опитвам да обещавам или насилвам нещо. Грижите им спасиха живота ми, значително облекчиха объркването и страданието ми, дадоха ми разбиране на приятели, с които да разговарям, възстановиха психическото ми здраве през следващите две години и ние оставаме в контакт през 5 години по-късно. Моля, не позволявайте на други като мен да извадят най-лошия начин.

Стив У.

Първо „излязох“ като гей в ранните си 20 и въпреки че не исках да действам в хомосексуалните си склонности, въпреки това се чувствах в мир с тази част от това, което бях. Много скоро след това стигнах до решение и избрах да живея живот на безбрачие и служба на Бога в християнско служение. Не след дълго срещнах момиче-християнин, което разбуни хетеросексуални атракции в мен, никога не съм се чувствал преди (до този момент винаги съм определял като изключително хомосексуален в ориентация)

Подкрепата, която потърсих от една от моите местни църкви, за да помогна да осмисля всичко това, беше от съществено значение за поставянето на моята сексуална ориентация на напълно нова траектория. Искам да подчертая, че в нито един момент, в онези ранни дни, нито по време на по-официални консултантски процеси през по-късните години, някакви методи на лечение не представляват така наречената „репаративна терапия“. Гей да правите никога не е била целта. Според моя опит никога не е имало никаква принуда, извратени „репаративни“ практики или предложения, че трябва да изпробвам подхода „фалшив-до-направиш ли го“. Точно обратното, бях посрещнат с много безусловна любов и подкрепа и насърчение просто да предам живота си в Божиите ръце (което вече направих) и да поверя сексуалността си на Него. Вече съм в късните си 40 и дойдох да науча, че рядко има бързи поправки в тези ситуации, но честно мога да кажа, че чувствам повече съдържание в любящата връзка и сексуалната близост със съпругата си от всякога. Оттогава научих, че има много допринасящи фактори за моята първоначална сексуална ориентация, които имах възможност да обработя и да продължа отвъд, възможности, които биха могли да ме избегнат, ако не ми беше отказана подкрепата, която ми беше предоставена през тези години.

Срещал съм се с други мъже и жени с подобно свидетелство, някои от които са станали добри приятели, както и с тези, които не са се чувствали привлечени от противоположния пол, но са избрали безбрачие, както някога съм имал, и все още други, които са избрали да възприемат хомосексуалната си ориентация и правят всичко възможно да се опитат и да ги примирят с християнската си вяра - обичам ги всички, въпреки различията ни във вярванията. Аз също съм присъствал на събирания на министерства за сексуално изкупление от цялата страна и мога да кажа с искреност, че нищо, което съм виждал или чувал, не е имало прилика със стереотипната „репаративна терапия“, за която се твърди, че се практикува от такива групи. Отново, точно обратното в действителност, има много акцент върху дистанцирането от подобни практики.

Досега не съм направил песен и танц за моя собствен опит, но все повече се смущавам от невежия натиск на някои идеалистични малцинствени групи да изключат министерствата за сексуално изкупление от хора, получаващи подкрепа, което наистина е нарушение на тяхното право до самоопределение! По същия начин подкрепата трябва да бъде предоставена на онези, които искат да се примирят със своята сексуална ориентация, подкрепата трябва да продължи да бъде предоставяна за онези, които биха предпочели алтернативни възможности. Така че се чувствам принуден да „изляза“ отново, вече не като изключително гей. Ако хората не вярват в Бог или учението на Библията, те имат право да избират различен път, но моля, не отричайте на други хора, които желаят да се придържат към вярата си, възможността да изпитат нещо подобно на мен, ако те искам да.

Анди У.

Моля, не забранявайте това, което наричате „Терапия за преобразуване“. Твърдите, че е вредно и може да доведе до самоубийство на хората, но аз открих ОПОЗИТА. Бях отчаян и самоубийствен преди консултирането и сега съм спокоен и щастлив. Консултирането (или „Терапия за конверсия“) разгледа защо намирам определени мъже привлекателни и защо гледам определени гей порно, но след това се обърна към самоусещането си за моята мъжественост, породено от няколко детски травми. Консултирането се спря на тези травми в съответствие с ценностите ми на вяра (и срещу LGBTQI + ценности) и сега нямам вътрешен конфликт, няма желание за самонараняване, чувствам се сигурен, уверен и спокоен. Аз пряко приписвам тези положителни чувства на консултациите, които другите биха определили като „конверсионна терапия“. Моля, не забранявайте този тип консултации.

Ема Т.

Християнин съм, но също съм изпитвал едно и също сексуално влечение и участвах в една и съща сексуална връзка в продължение на 4 години в ранните си 20. Като християнин бях наясно с библейското учение за сексуалността и отношенията и исках да живея живот, който почиташе Бога. Разбрах за християнска група за подкрепа в южната част на Сидни, където можех да се срещна с други християнски мъже и жени, изпитващи еднополово привличане, но избрали да живеят живот по Божия начин. Тази група за поддръжка спасяваше живота ми. Успях да говоря с други хора в подобна ситуация, в която не бях съден и беше подкрепен по избрания от мен път. Израснах много в разбирането си за Божията любов към мен и моята стойност и стойност за него. Преди да получа тази подкрепа, се бях почувствал изолиран, депресиран и безнадежден, но след като присъствах на тази група, бях подкрепен и насърчен. Присъствах на групата за подкрепа, тъй като ми се стори толкова полезна и животворна. След това продължих да ръководя тази група и друга група, тъй като исках да подкрепя и да дам надежда на другите, както съм се преживял.

Разбрах, че във Виктория се обсъждат закони, което може да попречи на подобна подкрепа да бъде законна в бъдеще. Моля, не спирайте групите за поддръжка като тази да не могат да продължат. Хората имат право на автономия и избиране на пътя, който е подходящ за тях. Моля, помислете за моята история и правото на хората да правят избор, основан на вярата, по отношение на това как живеят. И ние се нуждаем от подкрепа.

Пит Н.

Бях силно разтревожен да чуя как този законопроект се поставя пред парламента, за да се опита да забрани на хората да търсят помощ от хомосексуален или лесбийски начин на живот. Разбирам, че някои хора са имали ужасни преживявания преди много години с това, което някои наричат ​​„конверсионна терапия“. И сърцето ми излиза на тези хора. Преживяванията ми в Църквата не бяха нещо като някои от историите, които сякаш правят заглавия. Говоря като някой, който е бил член на различни християнски деноминации 4 през период на 30 година. И също напуснах Църквата за 14 години, за да живея хомосексуален начин на живот. И това е моята история.

В средата на 30 напуснах Църквата, за да изследвам хомосексуалната сцена и да видя дали това ще ме изпълни. Първоначално ме омагьосаха всички клубове и ярките светлини и партитата. В комбинация с цялото внимание, което получавате като „новия човек“ в клуба. Прекарах 14 години в този начин на живот и срещнах най-невероятния човек през това време. Бяхме заедно повече от 6 години. Все още го обичам скъпо като приятел. Неговото семейство бяха и най-невероятните хора. Прегърнаха ме и ме включиха във всичко, което направиха. Не можах да ги погреша. Но въпреки че имах този невероятен партньор, който се отнасяше с мен като с цар, щях да се събудя посред нощ със сълзи на очи. Начинът на живот, за който смятах, че ще ми донесе щастие, ме вкара все по-дълбоко и по-дълбоко в депресия, защото не можеше да ми даде вътрешния мир, който идва само от познаването на Бога. Това е нещо, което е невъзможно да се обясни на някой, който никога не е бил християнин и е имал DEEP връзка с Бога.

След 10 години започнах да търся изход. В крайна сметка попаднах на Renew и се свързах с някои от лидерите. Срещнаха ме на кафе. Предложи ми надежда и да ме уведомя, че много хора са напуснали този начин на живот и са намерили спокойствието, което търся. В нито един момент тези хора никога не са се опитвали да използват сила или ме притискат, за да променя начина си на живот. Същото беше и с четирите Църкви, които посещавах през годините. Никой лидер или човек никога не ме отхвърли, защото се борех с хомосексуалността. Посегнаха към мен в любовта, както можеха, и ми предложиха помощ, като ме помолиха през мрачните времена в живота си. Те споделиха какво би трябвало да каже Библията по темата за хомосексуалността и представиха плюсовете и минусите на всяко решение. Но от мен зависи дали получих това съобщение или го отхвърлих. Мога само да похваля всички различни хора и лидери от Църквите, в които бях част през годините. И по-конкретно НАМАЛЕНИЕ за стоенето до мен, докато си взех още 5 години, преди да реша да напусна начина на живот. Нито веднъж не ме принуждаваха или натискаха да напусна този начин на живот. Много пъти бяха там като рамо, за да плачат. Някой, когото можех да разтоварвам, който знаеше с какво се боря и би могъл да се свърже с него. Почитам тези, които стояха до мен през онзи сезон на живота ми. Докато те подлагат на много гонения от страна на LGBTIQ общността.

Какво право има група хора да се опитат и БАН да ме търсят помощ от този начин на живот през алеята, която избрах да отида. Дали ще е чрез Църквата или някаква друга организация. Имам също толкова право да оставя този начин на живот, по всяко време, тъй като те трябва да го живеят, ако решат. Но никой няма право да насилва гледната си точка от другата.

Днес аз съм 2 години извън този начин на живот и животът ми се превръща във всичко, на което се надявах. Имам онова спокойствие, което никой не може да отнеме. Считам се за благословен да имам такова любящо църковно семейство от много различни хора, които стояха до мен и ме подкрепяха в моето пътуване.

Ако хората искат да водят хомосексуалния начин на живот, тогава трябва да имат право да го правят. По същия начин, ако хората искат да напуснат този начин на живот, трябва да им бъде позволено да потърсят помощ по какъвто и да е начин да изберат.

Лин Б.

За първи път се обърнах към християнско служение в 1994, за да намеря помощ за нежеланото ми привличане от същия пол. Не исках да бъда привлечен от същия пол, защото не е в съответствие с моята християнска вяра и защото не е истинската ми идентичност, а причинена чрез ранни травматични житейски преживявания. Чрез това служение получих нужната помощ, за да започна да преодолявам привличането си и да намеря вътрешно изцеление. Отне няколко години, но с помощта на това служение и други християнски служения, пастори и приятели християни успях да преодолея и сега съм свободен от едно и също сексуално привличане. Много съм загрижен, че същата тази помощ в бъдеще може да не е достъпна за други, които я търсят. Ясно, че чрез моя опит и опита на много други преодоляване на същото сексуално привличане е възможно с правилната подкрепа. Моля, не отричайте на хората правото на тази помощ и възможността да живеят в съответствие с тяхната вяра и истинската им идентичност, дадена от Бога. Моля, не ги оставяйте сами да претърпят този конфликт.

Dani ézard.

Пиша до вас, за да споделя моите свидетелства за положителния опит с практиките на преобразуване и загрижеността ми за религиозна свобода в предложената забрана на практики за преобразуване във Виктория. Предпочитам да не съм анонимен.

Аз съм австралийска жена с привличане на един и същи пол, която се грижи за защитата на религиозната свобода в предложената забрана на практиките на конверсия във Виктория. Възползвал съм се от това, което комисарят по оплакване на здравето (HCC) определя като „практики на преобразуване“. Моят опит в това отношение беше съдействие от съветници на християнските миряни, „включително усилия за премахване на сексуални и / или романтични атракции“, които имам към други жени, и помощ при реформирането на моето разбиране за сексуалност, така че да съответства на традиционния християнски морал. Потърсих това консултиране / наставничество в Северната територия, където съм израснал, и от ментор във Виктория. Изпитах намалена депресия, по-голяма яснота на мисълта, по-здравословни приятелства и по-добър граждански принос чрез „практики на конверсия“, които в моя опит се наричат ​​по-точно християнски консултации или наставничество. Притеснен съм, че предложената забрана защитава не само онези, които са имали вреден опит от практиките на конверсия, но и хора като мен, които са се възползвали от християнското наставничество, което отговаря на определението на HCC за практиките на конверсия. Силно вярвам, че въздействието на забраната за конвертиране върху правото на свобода на религията НЕ е оправдано. “

Джон Д.

Открих, че министерството „Живите води“ беше невероятно полезно, тъй като предоставяше безопасно и честно пространство да говоря за моите чувства на полова принадлежност и сексуална идентичност в контекста на моята вяра. Това служение и някои конкретни съвети относно злоупотребите ми помогнаха изключително много за интеграцията ми като възрастен и съчетаването на вярата ми със сексуалните ми привличания.

Робсън Т.

В средата на осемдесетте години бях хоспитализиран в голяма викторианска учителска болница с депресия. Когато лекуващите лекари научиха, че тъй като преди пубертета бих предпочел да бъда женски, а не мъжки, ми поставиха диагноза полов признак на пола (GID) и ми препоръчаха да се подложа на операция за преназначаване на пола (SRS) като единственият начин, по който бих да бъде в състояние да разреши проблемите и да живее пълноценен живот. {Депресията беше игнорирана и вече не се адресира.}

В болница бях изложен на редица сесии с отделни лекари и някои с други присъстващи. Сега се предлагаше SRS „в чиния“ - но аз отказах. Лекуващите лекари веднага загубиха интерес и ме изписаха от болницата.

Малко след освобождаването ми станах християнин, тъй като досега бях враждебно настроен към християнството. Въодушевено възприех новата си вяра. Колегите християни бяха до голяма степен предпазливи, ако не и враждебни към миналото ми. Обаче в крайна сметка попаднах на малка група вярващи, които разбраха и подкрепиха моята позиция. Постепенно, докато продължих да се фокусирам върху вярата си, половата амбивалентност намаля.

В следващите години се срещнах с много хора с подобен опит. Придвижвайки се напред в разрешаването на своята неясна пола с личната подкрепа на съмишленици и малки групи - не непременно християнски. През същите тези години имах възможността да се срещна с висококвалифицирани опитни лекари и учени, всички от които подчертаха, че няма качествена наука, която да подкрепи идеологията, че неясността на половете може да бъде разрешена само чрез хирургия.

Днес, сега на моите седемдесет години, наблюдавам с опасение правителството и идеологическите опити за легитимиране на трансгендирани и подобни поведения и законно заглушаване на такива хора и групи за възстановяване. Според мен да се забранят такива групи и лица би било еквивалентно според мен законодателство, принуждаващо членовете на анонимните алкохолици да се срещат в кръчми и изби.

Мари Х.

Пиша това, за да споделя за невероятната подкрепа, която получих през последните 15 години или така в областта на моето еднополово привличане. Имах нежелано еднополово привличане, доколкото си спомням (вероятно от около 8 или поне 9) и в гимназията разбрах, че това не са чувства, които повечето хора изпитват.

Станах християнин, когато бях почти 20 и поради силното си убеждение, че хомосексуалността не е част от Божия план за моя живот, потърсих помощ за справяне с нежеланите атракции и мисли, които изпитвах. ИСКАХ тази помощ и съм много благодарна, че успях да я намеря, тъй като това беше изключително труден момент в живота ми. Чувствах се изгубена и объркана и имах много въпроси. Бях чел книги, които обясняват, че хомосексуалността не е нещо, с което сте родени, а по-скоро нещо, което обикновено се развива чрез / поради редица други фактори в живота ви. Установих, че това е вярно в моя собствен живот.

Бях сексуално малтретиран, когато бях 8 или 9, не се свързвах добре с майка ми и затова търсех привързаност от по-възрастни жени и имах баща, който беше насилващ и контролиращ и ме отхвърляше от мъже. Отидох в група за поддръжка, която ми се стори невероятно полезна, за да мога да обсъждам и да ориентирам някои от тези проблеми с други хора, които имат подобни истории. Потърсих и консултации едно на едно, което правех на и извън много години. Това също беше изключително полезно и често това, което чувствах, ме преживя през някои от най-трудните ми времена. Успях да говоря с много хора в църквите, които ме подкрепиха чрез своята любов, молитва и подкрепа.

Днес съм различен човек. Работил съм през много от тези проблеми от миналото си и намерих много изцеление. Имам други, които ще застанат до мен в моите религиозни убеждения и ще продължат да се молят за мен, когато имам трудности в тази област. Все още имам еднополово привличане, но днес за мен това е много по-малко проблем, отколкото преди 15. Това не е почти толкова консумиране и не е начинът, по който се определям. На първо място съм християнин. Сега съм женен и живея щастлив женен живот.

Не знам как бих оцелял без подкрепата, която получих от църкви, отделни лица и организации, които ми помагаха в много отношения през годините. Има много други като мен, които търсят подкрепа днес и които ще я търсят в бъдеще. Има много, които познавам в гей начина на живот, които не са щастливи и които биха искали изход, но не вярват, че това е възможно, тъй като е било затънало в гърлото ни (от LGBTQ + медиите / дневния ред), че промяната не е възможна и че хората са родени гей, следователно няма изход и те просто трябва да „приемат себе си“. Ако хората изберат да продължат да живеят по този начин, това е техният избор. Ако обаче хората „изберат“ да напуснат LGBTQ начина на живот и искат подкрепа за това, това също е техен (и моят) избор.

Не бива да се възпрепятстваме да търсим помощ само защото другите не желаят да имат помощ. Не се налага поддръжка / „конверсионна терапия“ на никого. Ако хората търсят подкрепа и по-късно променят мнението си, те могат свободно да се отдалечат. Но не премахвайте опцията за тези от нас, които искат и оценяват и се нуждаят от такава поддръжка. Ако нелегализирате подобна подкрепа, включително молитва, съвет и т.н., по-късно ще чуете хора, които са искали подкрепа, но не са могли да я намерят и са отнели живота си, защото те ще останат в капан с нежеланото си едно и също сексуално влечение и вярват, че няма изход.

Уж сме свободна страна. Така че, умолявам ви, не забранявайте тези „терапии“, които бяха толкова невероятно полезни за мен и за много други, които познавам. Нека хората имат свободата да избират да търсят подкрепа, ако желаят. Тази подкрепа и любов, които получих, бяха един от най-ценните подаръци, които съм получавал. Моля се другите да имат същите възможности, които имах и аз.

Ирен С.

Казвам се Ирен и съм от същия пол, привличащ християнин. Израснах в Западен Сидни през 80 и имах проблемно юношество поради сексуално посегателство над деца, физическа злоупотреба и злоупотреба с наркотици и алкохол за справяне с последиците от това. Наркотиците и алкохолът причиниха допълнителни проблеми; спиране на училище (след като училището ми беше изхвърлено от Музея на изкуствата в Сидни, когато пристигнах сляп пиян), изнасилване на банда (в нетрезво състояние), изхвърлено от парк с каравани (заради опиянение и въздействието ми върху други жители / посетители) също многобройни подобни инциденти, докато съм под влияние на наркотици или алкохол, които са имали изключително негативен ефект върху живота ми.

Това се промени за мен на възраст 19, когато станах християнин. След това бях подпомогнат от моята църква и спрях да употребявам наркотици и алкохол. След като бях достатъчно трезвен, успях да се справя с историята си, която, според мен, ми повлия негативно и доведе до объркване относно моята сексуалност. По това време моята църква ми помагаше да консултирам и да намеря полезни ресурси и служения, които да ме подкрепят в моето пътуване. Това беше много полезно и вярвам, че ми спаси живота.

След получаването на тази помощ посетих университета като студент в зряла възраст и завърших след 4 години, със степен на социална работа (отличия от първи клас), не вярвам, че би било възможно да се постигне това без подкрепата, получена от моя църква и различните християнски служения и ресурси, които ми помогнаха да осмисля моите хомосексуални желания. Помощта, която получих, ми помогна да направя информиран избор за бъдещето, което искам за себе си, и ми даде инструментите, които ми трябват за самоопределяне.

Вярвам, че хората имат право да избират своя собствен път и че свободата на словото и достъпът до цялата информация са от съществено значение. В Университета често сравнявахме противоположни мнения и теории, със сигурност нещо толкова важно и определящо за живота, като нечия сексуалност, трябва да има същата възможност. Дали аз, като един и същи пол, привличащ християнина, нямам право на достъп до каквато и да е подкрепа и материали, които ми се струват полезни, дори ако това е в противоположност на популярното мнение.

Силвестър.

В последно време от различни правни юрисдикции, както в национален, така и в международен план, има натиск да се забрани така наречената „конверсия“ или репаративна терапия, за да се помогне на хората да напуснат хомосексуалността и вече да нямат тези желания. Искам да изложа своите показания за такива терапевтични ресурси, защото съм човек, който има огромна полза от използването им. Ако бях забранен да го правя, животът ми и тези на другите щяха да бъдат силно обеднели.

Аз съм някой, който е изпитвал еднополово привличане (хомосексуалност) и някога е живял по този начин почти пет години. Аз също продължавам да имам такива нежелани желания и вече не желая да живея с тях. Моите причини да не искам повече такива желания са, защото 1) Аз съм християнин и следвам думите на учението на моя Господ и Спасител Исус Христос - което е моето демократично право и прерогатив - и 2), защото веднъж бях хомосексуалист, който открих опитът да бъде дълбоко разрушителен както за мен, така и за тези, с които го правех.

Почти пет години живеех като активен хомосексуалист и в крайна сметка спрях. Въпреки това, противно на популярния мит, не взех това решение, защото бях тормозен; не е направена поради „хомофобия“ (каквото и да означава това) не е направена, защото църквата ме нападна; и не беше направена само защото Библията ми каза да го направя (въпреки че това беше значителна част от него) спрях, защото искрено не исках да живея по този начин. Намерих хомосексуалната сцена за разрушителна, защото във времето, в което бях в нея, не намерих щастие, изпълнявайки сексуални отношения или някой, с когото бих могъл да споделя живота; по-скоро открих повърхностни сексуални опити с мъже, чиито имена никога не знаех и където винаги живея, опасявам се, че бих могъл да стигна до ХИВ / СПИН. Намерих хора, които се интересуваха само от „живеене за момента“ и още малко. В това време бях станал роб на похотта и деградирах себе си, както другите се деградираха напразно с надеждата да намеря друг мъж, който да ми даде любовта, която толкова отчаяно търсех. Станах изключително нуждаеща се, нарцистична и егоистична и бях заета да обвинявам другите в гнева си за това, което ми стана животът.

В крайна сметка оставих всичко това. Сега съм на 40-те и съм женен с две деца, но все още искам да се освободя от еднополовите атракции, които имам. За да ми помогнат с моята нежелана хомосексуалност, присъствах на различни молитвени срещи и християнски служения, посветени на подпомагането на хора извън хомосексуалността. В крайна сметка попаднах на християнски терапевт, когото все още виждам, за да ми помогне да се справя с източниците на моята хомосексуалност, защото искрено искам да се освободя от тези желания. Нито едно от тези министерства и терапии никога не е оказвало натиск върху мен или някой да напусна хомосексуалността: аз и другите, които ги посещавам, сме там напълно доброволно. И те са ефективни. Открих себе си в резултат на достъпа до такива ресурси, губейки своите еднополови атракции както по честота, така и по интензитет. Те също ми помогнаха да се справя с множество други проблеми като нетърпение, страх, несигурност, несигурност, самонавиждане, гняв и безнадеждност.

Трудно ми е да повярвам, че правителствата дори мислят да забранят подобни ресурси. Ако някой днес иска да промени биологичния си пол, правителството няма проблем с това, така че защо да забрани терапията, за да помага на хората с нежелано еднополово привличане? Ако една жена желае да направи козметична хирургия, за да промени лицето си, защо това не е незаконно? Ако мъжът иска да се бори с алкохолизма и желае да получи достъп до консултиране (което е просто друга форма на репаративна терапия, независимо от конкретното му наименование като „когнитивна терапия“), няма ли право да получи нужната помощ? Ако някои хора искат да практикуват хомосексуалисти и лесбийки, това е техен избор и те имат свободата да упражняват този избор; всъщност про-гей рекламата в Сидни наскоро, която популяризира „Гей и лесбийски Mardi Gras” (да не говорим за програмата „Безопасни училища”), всъщност насърчава хората да виждат хомосексуалността като положителна алтернатива. Така че защо правителството се опитва да ме принуди да направя определени решения с живота си и да ограничи избора си? За мен това е дълбоко недемократично, несправедливо и дори лицемерно. Като данъкоплатец и гражданин, който има правата на свобода на сдружаване и изразяване, очаквам да мога да живея така, както желая, и да получа достъп до помощта, която ми е необходима. Тези ресурси не лишават другите от правото им да живеят в хомосексуалност, както желаят - това ми позволява (и други) да живея избрания от мен живот, който никой друг не може да ми каже как да живея.

Като такъв аз лично призовавам всички правителства, политици, лидери на общности и юрисдикции да оставят репаративната терапия сама, като не я правят незаконна, за да защитят религиозната свобода и да не бъдат държани в плен на шумно малцинство от хора, които настояват за забрана на неща, които те мразят и не разбират. Ако се осъществи подобна забрана, това не би било просто да направим терапията незаконна, но ще ограби себе си и другите да вземат истински демократични решения за собствения си живот. Кои са другите, които да ми кажат как да живея живота си?